威脅生命的無(wú)價(jià)值感
● 黃國(guó)泰

　　在現(xiàn)代社會(huì)生活中，人們看待各人的價(jià)值高下，常常以其所獲得的成就而定。我們一定要問(wèn)的是：“他是干什么的？”而不一定問(wèn)：“他是誰(shuí)？”我們常常重視他的名銜、工作、成就、職位和社會(huì)地位，因?yàn)檫@一切很重要。對(duì)一個(gè)人的最低評(píng)價(jià)就是一事無(wú)成。工作、發(fā)跡、金錢——還有比這一切更重要的嗎？問(wèn)題就在于：僅僅是這些，就能使人變得幸福嗎？

　　由于工作的關(guān)系，在為不少老年人提供心理咨詢服務(wù)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)價(jià)值感對(duì)老人的健康和生活有相當(dāng)大的影響。在同樣的年齡段，責(zé)任感被激活，感到生活有價(jià)值的老人，他的快樂(lè)程度較高，健康程度亦較高；覺(jué)得生活不再有意義，生活已不再有價(jià)值的老人，生活的激情和活力也日趨缺乏，說(shuō)話越來(lái)越少，很不開(kāi)心，身體也慢慢垮掉了。在同樣的年齡段，覺(jué)得“活著有意思”的老人中有15％的人死去，而覺(jué)得“活著無(wú)價(jià)值”的老人的對(duì)照組卻有30％的人死去。無(wú)價(jià)值感嚴(yán)重威脅著人們的健康和壽命。

　　當(dāng)人處于事業(yè)失敗、年老、晚期疾病、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的狀態(tài)下，常常會(huì)產(chǎn)生無(wú)價(jià)值感，帶來(lái)消極的認(rèn)知：我不能貢獻(xiàn)社會(huì)，我不能完成個(gè)人分內(nèi)的事情，不能積極參與有趣的事情，已成了家人的拖累。這時(shí)，人們常會(huì)依次經(jīng)歷典型的三個(gè)階段：事業(yè)——競(jìng)爭(zhēng)——崩潰。就像易拉罐一樣，用完了，該扔了。

　　我認(rèn)識(shí)的廣州某研究所一位林姓所長(zhǎng)，50多歲了。在位時(shí)他曾是一個(gè)熱情肯干、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)者，當(dāng)發(fā)現(xiàn)患上胃癌后，他做了手術(shù)，接著是化療。幾個(gè)月過(guò)去了，他不能再工作，來(lái)探望的同事也日漸減少。他變得越來(lái)越虛弱，也越來(lái)越失望，家務(wù)及日常活動(dòng)也放棄了，覺(jué)得人生的價(jià)值已跌落至零，自尊心也降到了最低點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)林所長(zhǎng)的抑郁沮喪并不是因惡性腫瘤引起的，而是由于扭曲的心理狀態(tài)剝奪了他的自尊。

　　作為一個(gè)人，一生成就會(huì)有高低，職位會(huì)有升降，但人的自身價(jià)值、尊嚴(yán)卻不應(yīng)等同于職位、財(cái)富、名聲。對(duì)于人的自尊和價(jià)值而言，成就既不是充分條件，也不是必要條件。

　　即使是生長(zhǎng)在路邊的一叢最最平淡無(wú)奇的青草，比起那些漂亮的塑料花來(lái)，也要卓越得多，因?yàn)樗兄魏慰茖W(xué)家所無(wú)法賦予的東西——生命。比起一個(gè)爬臥在鄉(xiāng)村小屋地板上身患疾病的小孩來(lái)，古希臘最美麗的石雕像又算得了什么呢？后者雖然是美麗的，卻是無(wú)生命的。這意味著，人的價(jià)值與尊嚴(yán)不是靠外在的東西賦予的。當(dāng)林所長(zhǎng)明白了這個(gè)道理后，終于找回了自己的尊嚴(yán)和價(jià)值感。在他身患癌癥、經(jīng)歷手術(shù)化療、身體極度虛弱時(shí)，他也依然保持著樂(lè)觀昂揚(yáng)的心態(tài)。他的抑郁、沮喪被笑聲融化了。

　　能夠見(jiàn)證和參與這一小小的奇跡，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一種真正的快樂(lè)。幫助人們獲得對(duì)生命的領(lǐng)悟，固然不能消除腫瘤，卻能恢復(fù)一個(gè)人的自尊和價(jià)值感。出院后林所長(zhǎng)在電話中告訴我：“不管遇到什么情況，自虐都是非常愚蠢的。我現(xiàn)在已經(jīng)不再沮喪，早晨起來(lái)按時(shí)打太極拳，定時(shí)服藥，有精力就寫點(diǎn)文章……”

　　生命的無(wú)價(jià)值感是一種自挫性的思維。事實(shí)證明，正確的認(rèn)知，比傳統(tǒng)的心理治療、藥物治療要有效得多。我們應(yīng)當(dāng)用理性的思維來(lái)代替那些消極絕望的想法，使人們對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)獲得正確的認(rèn)知，擺脫追逐名利的社會(huì)世俗壓力，提供即使在最惡劣的情況下也能支撐人生的力量。這樣，就能使人們不僅在成功中，而且也能在失敗中，無(wú)論健康或患病，有工作能力或無(wú)工作能力，都可以驕傲地對(duì)自己說(shuō)：作為人，我是有價(jià)值的。

　　《精神心理學(xué)》的作者丹尼什指出，價(jià)值感能“將我們與他人、自然和生活的源泉聯(lián)系起來(lái)，幫助我們超越和擁抱生活”。而喪失價(jià)值和意義感，則會(huì)使人迷戀于過(guò)去，困惑于現(xiàn)在，害怕將臨之未來(lái)。保持和獲得心理的健康，在人的生命中起著重要的作用，也許當(dāng)所有其他東西都失效時(shí)，它仍能支撐起我們的生命。二戰(zhàn)期間，弗蘭克曾在德國(guó)納粹的集中營(yíng)度過(guò)了三年的監(jiān)獄生活，對(duì)生命與價(jià)值的關(guān)注，成為他感悟人生真諦、實(shí)現(xiàn)精神成長(zhǎng)的重要資源。其中有一幅感人至深的場(chǎng)景，是對(duì)一位女俘的描述：

　　這位女俘自知不久于人世，然而當(dāng)我同她說(shuō)話，她卻顯得開(kāi)朗而健談。她說(shuō)：“我很慶幸命運(yùn)給了我這么重的打擊。過(guò)去，我習(xí)慣了養(yǎng)尊處優(yōu)，從來(lái)不把精神上的成就當(dāng)一回事?！彼赶虼巴?，又說(shuō)，“那棵樹，是我孤獨(dú)時(shí)唯一的朋友?！睆拇翱谕鋈?，她只看得到那棵樹的一根枝丫，枝丫上綻放著兩朵花?！拔医?jīng)常對(duì)這棵樹說(shuō)話?！蔽壹泵?wèn)那棵樹有沒(méi)有回答。

　　——有的。

　　——它回答些什么呢？

　　——它對(duì)我說(shuō)：“我在這兒———我在這兒———我就是生命，永恒的生命?！?/P>

　　寥寥數(shù)筆，弗蘭克的寓意已深蘊(yùn)其中。

　　當(dāng)陰影不再是黑暗，欠缺不再是失敗，沮喪不再成為絕望，生命不再畏懼死亡，即使我們真的默默離開(kāi)世界，一個(gè)墳?zāi)褂钟惺裁匆o呢？