生命的三分之一
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生命的三分之一 馬南邨 一個人的生命究竟有多大意義，這有什么標準可以衡量嗎？提出一個絕對的標準當然很困難；但是，大體上看一個人對待生命的態(tài)度是否嚴肅認真，看他對待勞動、工作等等的態(tài)度如何，也就不難對這個人的存在意義做出適當?shù)墓烙嬃恕?BR> 古來一切有成就的人，都很嚴肅地對待自己的生命，當他活著一天，總要盡量多勞動、多工作、多學習，不肯虛度年華，不讓時間白白地浪費掉。我國歷代的勞動人民及大政治家、大思想家等等都莫不如此。 班固寫的《漢書·食貨志》上有下面的記載：“冬，民既入；婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日?！?BR> 這幾句讀起來很奇怪，怎么一月能有四十五天呢？再看原文底下顏師古做的注釋，他說：“一月之中，又得夜半為十五日，共四十五日?！?BR> 這就很清楚了。原來我國的古人不但比西方各國的人更早地懂得科學地、合理地計算勞動日；而且我們的古人老早就知道對日班和夜班的計算方法。 一個月本來只有三十天，古人把每個夜晚的時間算做半日，就多了十五天。從這個意義上來說，夜晚的時間實際上不就等于生命的三分之一嗎？ 對于這三分之一的生命，不但歷代的勞動人民如此重視，而且有許多大政治家也十分重視。班固在《漢書·刑法志》里還寫道： “秦始皇躬操文墨，晝斷獄，夜理書?！?BR> 有的人一聽說秦始皇就不喜歡他，其實秦始皇畢竟是中國歷史上的一個偉大人物，班固對他也還有一些公平的評價。這里寫的是秦始皇在夜間看書學習的情形。 據(jù)劉向的《說苑》所載，春秋戰(zhàn)國時有許多國君都很注意學習。如： “晉平公問于師曠曰：吾年七十，欲學恐已暮矣。師曠曰：何不炳燭乎？” 在這里，師曠勸七十歲的晉平公點燈夜讀，拼命搶時間，爭取這三分之一的生命不至于繼續(xù)浪費，這種精神多么可貴?。?BR> 《北史·呂思禮傳》論述這個北周大政治家生平勤學的情形是： “雖務兼軍國，而手不釋卷。晝理政事，夜即讀書，令蒼頭執(zhí)燭，燭燼夜有數(shù)升?！?BR> 光是燭灰一夜就有幾升之多，可見他夜讀何等勤奮了。像這樣的例子還有很多。 為什么古人對于夜晚的時間都這樣重視，不肯輕輕放過呢？我認為這就是他們對待自己生命的三分之一的嚴肅認真態(tài)度，這正是我們所應該學習的。 我之所以想利用夜晚的時間，向讀者同志們做這樣的談話，目的也不過是要引起大家注意珍惜這三分之一的生命，使大家在整天的勞動、工作以后，以輕松的心情，領略一些古今有用的知識而已。 (責任編輯：副主編) |
