關(guān)于道德修養(yǎng)的作文（一）

　　道德是做人最基本的原則。一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻無(wú)法用知識(shí)去彌補(bǔ)。是呀，道德多么重要，做一個(gè)有道德的人并不難，一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，一個(gè)眼神，就足以表達(dá)你的道德修養(yǎng)。

　　我看到過(guò)這樣一幕：一個(gè)司機(jī)叔叔在開(kāi)車(chē)，他快速著駕駛車(chē)，可以看出，他開(kāi)車(chē)技術(shù)非常好，可是，他突然向窗外扔出了許多垃圾，垃圾零零散散的散布在馬路上，馬路對(duì)面，一位清潔工阿姨走來(lái)，認(rèn)真地打掃著垃圾，一輛車(chē)經(jīng)過(guò)，差一點(diǎn)就撞到清潔工阿姨了。司機(jī)叔叔那一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，就可以讓別人明白出那是不道德的行為。

　　什么是道德的表現(xiàn)呢？道德的表現(xiàn)不需要驚天動(dòng)地，哪怕是微小的事情也可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德。在車(chē)廂里，有人自覺(jué)給老人讓座；下雨了，同學(xué)沒(méi)帶傘，和同學(xué)共用一把傘，送同學(xué)回家；在公共場(chǎng)合，無(wú)人吸煙；醫(yī)院里無(wú)人大聲吵鬧，安靜地說(shuō)話(huà)；不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑；學(xué)校里，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不打架不說(shuō)臟話(huà)；看到盲人要過(guò)馬路，扶盲人過(guò)馬路……這些都是道德的體現(xiàn)。

　　大家都知道，2008年四川地震了，許多中華兒女都獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心，捐自己的零花錢(qián)，捐自己的書(shū)，捐自己的玩具……這些雖然微不足道，但更重要的是我們的愛(ài)心。這同樣也可以體現(xiàn)出，我們?nèi)A夏兒女都是有道德的人。

　　說(shuō)做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，但實(shí)踐起來(lái)卻很難，只要控制好自己，人人都會(huì)是一個(gè)有道德的人，那我們的生活將更加美滿(mǎn)！

　　關(guān)于道德修養(yǎng)的作文（二）

　　道德是金，令古今中外無(wú)數(shù)之人為之追求不懈。但盡管是金，卻也有三流九等之分。

　　美好的道德是真金，歷經(jīng)萬(wàn)火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。

　　美好的道德，讓人一生受用不盡。它可以讓人本身變得更加完美，可以讓別人對(duì)你贊不決口，可以改變一個(gè)人甚至更多的人的命運(yùn)，使之奔向更加美好明媚的未來(lái)，可以造福一方的人民，可以讓人名留史冊(cè)，接受萬(wàn)人的百世頌傳，可以……這真金的光芒，不僅照亮了你自己，也照亮了別人前進(jìn)的道路。甚至，它可以照亮歷史的一片天空。

　　《將相和》中藺相如的謙讓、大度、有錯(cuò)必改等美好的道德不就照亮了歷史的一片天空么？道德，美好的道德，這真金，它們所散射出的金色的圣光改變了許多的不美好，也使美好變得更加輝煌。

　　而敗壞的道德它可以讓你失去朋友的支持，失去親人的信賴(lài)，甚至讓你自己也迷失前進(jìn)的方向。這樣的危害，小則害人害已，大則可以禍國(guó)殃民，威脅一個(gè)國(guó)家和民族的命運(yùn)。那些為了一己之私而賣(mài)國(guó)求榮的奸賊就是絕好的例子，他們?cè)斐傻奈：κ嵌嗝吹木薮螅?/p>

　　上天并不僅僅贈(zèng)予了我們“真金”或是“假金”，它贈(zèng)予我們的是道德，有美好亦有丑惡。我相信，上天做了如此的安排定是希望我們?cè)谶@滾滾紅塵當(dāng)中用美好的道德感化他人，潔凈自己。也用別人的美好道德來(lái)消除我們自身道德的惡劣一面。讓我們自身同這個(gè)世界一起變得更加完美。
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　　希望我們都可以領(lǐng)悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。

　　關(guān)于道德修養(yǎng)的作文（三）

　　怎樣才能做個(gè)有道德的人呢？其實(shí)，要道德的人就是對(duì)自己所說(shuō)的每一個(gè)字，做的每一件事負(fù)責(zé)，而且還能夠站在別人的角度上思考問(wèn)題，這樣你就會(huì)知道你該做什么，才能感受到別人的痛苦，并作出適當(dāng)?shù)慕鉀Q。但如果你道德爆發(fā)了，你就像馬丁路德金、白求恩一樣，會(huì)努力讓這個(gè)國(guó)家，這個(gè)世界變得更好。

　　這是一個(gè)完美的自我暗示，那是一種奇妙的東西，而且只要你這么想了也就會(huì)那么去做。自古有人云“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”甚至到現(xiàn)在都還廣為人間，這也是道德地一種基本體念。想想，如果我們都能從身邊的一件小善事做起，而不去做那些大兇大惡之事，那么就真能實(shí)現(xiàn)所謂的自我升華。

　　道德，(m.haoli737.com)就是這么做的。

　　前蘇聯(lián)著名教育家凱洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰(shuí)要是沒(méi)有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中”

　　是的，道德修養(yǎng)與事業(yè)和生活有這巨大的關(guān)系。因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)能左右一個(gè)人的行為方式，如果說(shuō)沒(méi)有了好的道德修養(yǎng)，那么就不可能會(huì)有好的行為表現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人的事業(yè)生涯中，各方面的素質(zhì)是必然需要的，而其中專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是事業(yè)的基本保證，但道德素養(yǎng)卻是從業(yè)者的思想底線(xiàn)，也是事業(yè)必不可少的基本素質(zhì)。生活中，往往也需要有良好的道德素養(yǎng)指導(dǎo)你的行為，沒(méi)有良好的道德素養(yǎng)，就沒(méi)有好的生活方式和生活態(tài)度，生活中就會(huì)缺少朋友，缺少對(duì)美好的向往。

　　生活中就有許多真實(shí)的例子，比如海子生前本就一直很不得志：清貧、寂寞、不被人承認(rèn)和理解，而他則與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系緊張得慢慢失去彈性，他的脾氣非常的固執(zhí)，寫(xiě)作事業(yè)的不理想和生活的壓迫下患上了精神分裂癥，直到最后，死亡就這么成為了惟一的解脫。

　　道德，更重要的就是情緒，有了良好的情緒就有良好的道德。