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    走進(jìn)屈原作文

    作文大全2021-04-18182舉報(bào)/反饋

      走進(jìn)屈原作文(一)

      屈原是我國(guó)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人,千百年來,他那堅(jiān)貞不屈、忠心耿耿的愛國(guó)精神如一面旗幟高高飄揚(yáng),卻又像山一樣讓我們覺得遙不可及。上星期,我們走進(jìn)了屈原祠,也走近了屈原。

      走近屈原的詩(shī),從他的詩(shī)句中,我們可以讀懂他那無限的愛國(guó)情懷,體會(huì)他所抒發(fā)的不屈的理想?!堕夙灐分械摹昂蠡视屑螛洌苊蠂?guó)”這句話體現(xiàn)出屈原那永遠(yuǎn)為國(guó)家奉獻(xiàn),像橘樹一樣堅(jiān)定不移的精神;《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,讓我們明白了屈原那為了追求理想堅(jiān)持不懈的斗志。

      可以說,屈原有著一條悲慘的人生道路。他雖然才華橫溢,曾被楚王重用,卻因性情耿直得罪了小人而受到奸臣的陷害。他的人生中有兩次被迫流放,每次都是因小人的挑撥而讓昏庸無能的皇帝一次次將他驅(qū)逐。對(duì)于屈原來說,《天問》寫出了他對(duì)天地宇宙的不解與迷茫,更寫出了他對(duì)國(guó)家衰敗的無奈,對(duì)自己命運(yùn)的疑問。

      走進(jìn)屈原祠,可以看見在屈原祠的大門外墻上刻有兩種花,它們是對(duì)屈原品格最完美的詮釋:一是荷花,二是梅花。荷花的“出淤泥而不染”體現(xiàn)了屈原那種寧愿跳進(jìn)汨羅江也不愿與小人同流合污的品質(zhì);而梅花,就是屈原那身處黑暗的朝廷,卻冒著生命危險(xiǎn)仍努力反抗救國(guó)的精神寫照。

      ……

      走近屈原,去感受他那無盡的愛國(guó)情懷。

      走近屈原,去體會(huì)他那無盡的悲傷。

      走近屈原,去讀懂他那堅(jiān)貞不屈的高貴品格。

      屈原雖已經(jīng)離開我們兩千多年了,但他的精神和品質(zhì)卻留在了我們的心中,雖然在許多人眼里,他的死的理由很無聊甚至很可笑,但只要真正讀懂他的心靈,就會(huì)被他那偉大的人格和高貴的靈魂所折服。

      讓我們真正地去走近屈原,讀懂屈原。


      走進(jìn)屈原作文(二)

      “屈原”我崇拜你。你一生竟作了這么多令人贊嘆的文章,你的忠心令我敬佩。我想穿到你的時(shí)代,看看你為什么會(huì)投汩羅江自盡。
    (m.haoli737.com)

      終于有一天,我們村里出現(xiàn)一個(gè)大黑洞。把我吸了進(jìn)去,當(dāng)時(shí)我被嚇暈了。等醒來的時(shí)候,我看見一大堆人在看著我。我問了一個(gè)人“這里是哪里?”他說這里是楚國(guó),這位是我們的屈原大夫。說了一會(huì)話,人們就散了。我心里想這不是上天給我的機(jī)會(huì)嗎?于是我開始跟蹤“屈原”。發(fā)現(xiàn)他為人正直,頭腦非常聰明。突然有一天,皇上讓他編寫國(guó)家法令。可他還沒寫完,就有許多人嫉妒他。有一天一名大夫覺得皇上太重用屈原了,于是就去搶屈原編寫的法令,屈原不給。他就去楚王那里告狀說:“皇上,您不是讓屈原編寫法令嗎?今天我走過屈原門前,聽見屈原在屋里說這世上再也沒有人能寫出這么明智的法令了。”楚王聽完后,大怒,決定以后不再相信屈原了。從此以后,楚王對(duì)他的態(tài)度越來越冷漠了。事后屈原聽到此事,很傷心。因此寫出了《橘頌》,最后因小人陷害依次寫出了《受誣》《招魂》《被囚》《雷電頌》四篇文章。被小人誣陷逐出國(guó)以后,還懷著一顆愛國(guó)之心。在秦國(guó)攻打楚國(guó)的時(shí)候,他也無力回天。他披頭散發(fā)來到汩羅江邊,有一個(gè)漁翁看見他的樣子。問他:“你怎么了?”他說“這個(gè)世上就我一個(gè)干凈的人?!睗O翁說“那你為什么不跟著同流合污呢?”他說“這樣活著有什么意思?”說完后他就投江自盡。之后,人們?yōu)榱瞬蛔屗氖w被魚吃掉。每年5月2日都往汩羅江里丟粽子喂魚,從此有了端午節(jié)。

      屈原的精神是純潔的,他有一顆效忠的心。生是一個(gè)天才,死了是個(gè)鬼才,被人悼念。


      走進(jìn)屈原作文(三)

      初次結(jié)識(shí)屈子,倒并不因?yàn)樾蕾p楚辭離騷,而是奶奶在包粽子時(shí)給我講的故事——屈原投江,端午祭祀。奶奶并沒講他為什么投江,但在當(dāng)時(shí)便認(rèn)為——屈原是個(gè)好人。隨著所見所聞的增長(zhǎng),“屈原”逐漸由模糊的輪廓變?yōu)榍逦男蜗蟠A⒃谖夷X海中。

      一個(gè)頭戴草環(huán),身披花卉,幾縷長(zhǎng)髯,青須飄飄的儒氣雅士;一個(gè)嫉惡如仇,視忠如命,犯顏直諫,近乎極端的三閭大夫;一個(gè)懷才不遇,忠而被逐,信而被謗,以死守節(jié)的悲憤逐臣;一個(gè)記憶寫愁,滿腹憂腸,滿腦理想,訴諸筆端的偉大文人。

      屈原擁有《離騷》,就擁有了中國(guó)歷史上的一席重地,屈原憂憤地投身入汨羅江,就在中國(guó)的忠貞篇上簽上了自己的名;屈原終身執(zhí)著美政之理想,古代開明政治家之謂也。

      屈原是浪漫的。

      一個(gè)浪漫的靈魂造就了一篇篇不朽的文章,開浪漫主義的先河。屈原是崇尚自由的,而他的自由不同于他人的放浪形骸。他追求美麗,把自己美美地打扮,把自己化為香草美人。在他看來,只有按照自己的心愿,處處追求美,追求外表和心靈的至美才是大自由。把黨人丑惡輕描淡寫,把自己高傲地化為美女香草。即使屢遭放逐的境況下,屈子仍然能用此般超人之情趣,浪漫的骨格溢于紙上。

      屈原是痛苦的。

      如果僅以為屈原是為了作幾篇佳辭而大費(fèi)周張,(m.haoli737.com)那就錯(cuò)了。屈原始終是心系楚國(guó)君民的。當(dāng)屈原“疾王聽之不聰”時(shí),何嘗不是苦悶;當(dāng)楚王為貪幾里國(guó)土而絕齊時(shí);屈原何嘗不是冒死強(qiáng)諫;當(dāng)楚王放走張儀還寵信奸妃鄭袖時(shí),屈原匆匆地從齊趕回,欲濟(jì)而不能空苦嘆;當(dāng)楚王不忍一時(shí)之氣攻秦時(shí),當(dāng)楚王不顧后果出訪秦國(guó)時(shí)??屈原的一生似乎都在排擠之中,難怪會(huì)有“罪狀”之說。如果說浪漫是他的文風(fēng),那么痛苦便是他人生的伴侶。把痛苦的情愫用浪漫傾瀉,更要忍受幾倍痛苦。屈原的痛苦大概是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的先祖。痛苦亦是一代傳人的催化劑,惟有痛苦才能洗凈庸俗邪戾,使人卓而不群。

      屈原是傲骨的。

      “舉世混濁而我獨(dú)清。眾人皆醉而我獨(dú)醒?!苯^不隨波逐流,體染糟粕。孟子有“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮而獨(dú)善其身。”陶潛有隱世遁退之樂,他們大多仕而不順則寄情山水,感傷古今。唯屈子有生之年,竭盡全力,死而后已。這是另一種傲骨,一種可以投江而不可容忍黨人的傲骨,傲得讓人不可思議。

      有時(shí)會(huì)想,屈原很傻。只要睜一眼閉一眼,只搞好文學(xué)同樣名垂青史,何必太執(zhí)著。其實(shí),我們哪里想到,沒有那樣一種碧玉無瑕,守忠近愚,屈原就只是宋玉了!

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