北京地鐵里，上班族們滿臉困倦，身子隨列車晃動(dòng)，整個(gè)人都懶懶的。而當(dāng)他們的眼前出現(xiàn)空位時(shí)，則像瞬間充了電一般，三步并兩步地迅速落座，隨后又陷入混沌的狀態(tài)，無心再抬頭看一眼，花白頭發(fā)的老人，懷抱小孩兒的婦女……也真是應(yīng)景，恰在這時(shí)，廣播響起：“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，請將座位讓給需要幫助的人。”

　　我不禁要問，這個(gè)社會(huì)怎么了怎么這般沒有了規(guī)矩“坐有坐相站有站相”難以做到嗎“尊老愛幼”不是人類的普適準(zhǔn)則嗎“做客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”不應(yīng)該是人們的基本規(guī)范嗎老規(guī)矩能這樣漸行漸遠(yuǎn)嗎我們社會(huì)文明程度如此低下嗎

　　好在，有人將“被人漸漸遺忘的老規(guī)矩”重新整理投諸網(wǎng)絡(luò)，并引起熱議。先不論人們是否認(rèn)可老規(guī)矩，也不論老規(guī)矩是否在新時(shí)代仍然有積極意義，我只是感嘆記得總比忘掉的好！畢竟，它在我泱泱大國存在了上千年，滋養(yǎng)了億萬華夏兒女。然而，我不禁又要一問，這本該是傳家寶的老規(guī)矩為什么會(huì)被人們遺忘了呢其原因是什么呢

　　是啊，我們在努力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，迎來城市化、工業(yè)化、數(shù)字化、現(xiàn)代化。我們堅(jiān)信那轟鳴的機(jī)器，數(shù)字的攀升，遠(yuǎn)比那些陳舊的“老規(guī)矩”有用得多。于是，你看到了自己身邊的“空巢老人”守著偶爾才會(huì)響起的電話，望眼欲穿；你看到公車上青年人因一點(diǎn)爭執(zhí)對老人謾罵不止，大打出手；你看到旅游者作為祖國的名片在國外名勝留下“到此一游”，遭人白眼……

　　莫言曾感嘆，文學(xué)最大的用處就是沒有用處。因?yàn)槲膶W(xué)帶不來GDP，帶不來高樓大廈，帶不來樓堂館所，帶不來升官發(fā)財(cái)?shù)恼儯撬甜B(yǎng)的卻是心靈，是鋼鐵森林間的靈魂棲息地。我想，包括老規(guī)矩在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化也是這樣吧。沒有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，人們的心靈怎么保持一份寧靜和諧社會(huì)豈不會(huì)成為海市蜃樓我們又如何自信地弄潮于世界之潮頭浪尖那種認(rèn)為文化不過是經(jīng)濟(jì)的附屬、產(chǎn)業(yè)的點(diǎn)綴、甚至是財(cái)政的包袱，卻看不到文化能夠自主發(fā)展、形成產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)造財(cái)富之重要地位，恐怕有短視之嫌吧。(m.haoli737.com)

　　孔子說“禮之用，和為貴”。沒有老規(guī)矩等傳統(tǒng)道德的約束規(guī)范，怎么會(huì)有社會(huì)族群之間相互包容、求同存異、共生共長、和睦融洽呢我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到：文化不僅具備震撼心靈、滿足需求之精神力量，而且具備引領(lǐng)社會(huì)健康發(fā)展、激發(fā)民族創(chuàng)造活力之物質(zhì)力量；一個(gè)國家的興盛強(qiáng)大離不開文化，一個(gè)民族的傳承延續(xù)離不開文化，整個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開文化，離不開老規(guī)矩。

　　我想，是時(shí)候該重拾并發(fā)展老規(guī)矩了，即使在這樣的新時(shí)代里。“老規(guī)矩”在不同時(shí)代有不同表現(xiàn)，孔孟之道、程朱理學(xué)，到如今的核心價(jià)值觀，它通過約束個(gè)人的行為，由點(diǎn)及面，由內(nèi)而外地發(fā)揮作用。它能夠提升社會(huì)精神文明——而這是僅停于表面的經(jīng)濟(jì)建設(shè)所帶不來的，是使國家進(jìn)步的源泉和動(dòng)力。
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　　值得慶幸的是，就在這樣一個(gè)新的時(shí)代，老規(guī)矩被重新提起并受到熱議。老規(guī)矩，不應(yīng)蜷縮在被人遺忘的角落里。