老寶雞人皆知的“收租院”坐落于風(fēng)景秀麗的寶雞市金臺觀內(nèi)，幽靜的院落里，一個揭露地主階級如何壓榨剝削農(nóng)民的大型泥塑群展現(xiàn)在眼前。這個收租院是以大地主劉文彩的莊園為參照，結(jié)合寶雞地區(qū)的地主莊園為創(chuàng)作原型，整個泥塑布局在口字型長廊內(nèi)，每一組泥塑為一個情節(jié)，分別為交租、驗租、過斗、算賬、逼租、反抗等連續(xù)的情節(jié)，整個泥塑群塑造了栩栩如生的與真人大小相近的幾十個人物，刻畫精細、生動，再現(xiàn)了封建地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削壓迫，參觀收租院，有身臨其境之感。

　　寶雞市金臺觀博物館雕塑家馬志儉根據(jù)1965年四川省大邑縣地主劉文彩的莊園為原型，結(jié)合寶雞市地主莊園創(chuàng)作大型群雕收租院，他將西洋雕塑技巧與中國民間傳統(tǒng)泥塑的技巧融而為一，生動、深刻地塑造出如此眾多不同身份、年齡和個性的形象，群像與收租環(huán)境渾然一體，收租情節(jié)與人物心理刻畫驚心動魄，集中地再現(xiàn)了封建地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削壓迫，迫使他們走向反抗道路的歷史事實。在這組作品中，寫實風(fēng)格和泥土材料的運用頗為恰當(dāng)，中西雕塑技巧的融合也達到了和諧統(tǒng)一的效果。

　　在上世紀70年代，這個“收租院”作為階級斗爭教育基地，迎來了浩浩蕩蕩前來接受憶苦思甜教育的我市中小學(xué)生和市民，通過參觀收租院，才會倍加珍惜生在新社會，長在紅旗下的幸福生活。

　　上世紀80年代，我和朋友再去金臺觀游玩時，已經(jīng)不見了收租院的蹤影，原址已經(jīng)被改建為青銅器館，如果收租院現(xiàn)在還保留著的話，那超現(xiàn)實主義的藝術(shù)創(chuàng)作，作為藝術(shù)品和文物還是很有價值的。

　　那個讓我們在童年時代接受憶苦思甜教育的“收租院”永遠不會復(fù)原了，愿這種人吃人的舊社會永遠被掃進歷史的垃圾堆，不會死灰復(fù)燃。