歧山周公廟，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAAA級旅游景區(qū)，是中國同類建筑中存世規(guī)模最大，形制最完整的周公廟。下面是美文閱讀網(wǎng)小編給大家?guī)淼年P(guān)于周公廟的隨筆散文，供大家欣賞。

　　關(guān)于周公廟的隨筆散文：周公廟

　　曲阜周公廟位于曲阜城的東北隅，離孔廟約千米之遙，全稱文憲王廟，亦稱元圣廟，是祭祀周公的廟宇。因封建帝王曾封周公為"元圣"，故又得名為元圣廟。周公，并不是我們解夢的“周公”，他姓姬名旦，是周文王的第四子，武王之弟，為魯國第一代國君。

　　說來慚愧，知道周公廟還是因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系接待了一批臺灣客人，其中就有臺灣周公協(xié)會的負(fù)責(zé)人，經(jīng)他之口才知道就在我工作生活的地方有這么一處古跡，與洛陽周公廟、陜西歧山縣周公廟并稱全國三大周公廟。

　　周公廟所在的地方是魯國故城遺址，在周公廟門前立著“曲阜魯國故城”全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位這種字樣的石碑，所以周公廟就是魯太廟，魯國的祖廟。周公廟經(jīng)過了宋、元、明、清的先后多次修建，才有了今天的規(guī)模。整個建筑群呈長方形，四周紅墻包圍，一共三進(jìn)院落?，F(xiàn)存有殿、亭、門、坊共57間，總面積75畝，廟內(nèi)松柏參天，古樹庇蔭，給人一種寧靜肅穆的感覺。

　　到了門口，一圈矮墻，一條甬路，一座灰瓦覆蓋下的四層斗拱的木坊，為清康熙二十三年(公元1684年)重修，大門的四個柱頭立著四大天王的塑像。正中上書三個大字：欞星門。

　　大門兩側(cè)紅墻環(huán)繞，踏門而入是第一進(jìn)院落，院內(nèi)東西側(cè)墻中，各有明嘉靖三年(公元1524年)刻立的外向石坊一座。東坊額刻“經(jīng)天緯地”四字，贊揚(yáng)周公以天地為法度，經(jīng)管天下，撥亂反正。西坊額刻“制禮作樂”，贊揚(yáng)周公制定了治理國家的禮樂典章制度，為歷代封建王朝以德、禮治國奠定了基礎(chǔ)。各坊四柱頂端，分別雕寶瓶、石獸，中間雕有火焰寶珠、寶盆，建于明朝時(shí)期，表達(dá)對周公的贊頌之情。

　　正中有南北向的甬道，甬道兩邊是參天古樹，盡頭是成德門。成德門內(nèi)為第二進(jìn)院落，東側(cè)是碑亭。亭內(nèi)立清康熙二十六年玄燁祭周公廟的巨碑一幢。雕鏤技法嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)，盤龍盤旋飛舞。御碑亭后面是達(dá)孝門。達(dá)孝門有一塊殘碑，上半截已沒有，是人為破壞的，下半截記載著**對古跡的破壞。

　　全詩如下：“萬惡四人幫，十年逞兇狂;少昊頭顱碎，魯城被拆光;三孔大殿毀，周廟受遭殃;賊罪臭千載，歷史誅巨奸;首兇陳伯達(dá)，作倀譚厚蘭;留此殘碑在，鐵證永相傳?！痹菄鴦?wù)院于1961年立于曲阜周公廟前的全國重點(diǎn)文物保持單位標(biāo)志碑，石碑上隸書刻“魯國故城”，文化革時(shí)被砸毀，后移入周公廟內(nèi)，又重立此碑。

　　詩意容易理解，記載的是文革破壞曲阜的歷史。

　　過了達(dá)孝門，是周公廟的第三進(jìn)院落，也是周公廟的中心院落。正中大殿為“元圣殿”，是周公廟的主體建筑，為單檐歇山頂，高11.4米，廣5間，深3間，六梁二十四柱，斗拱層疊，頂覆綠瓦，里外門窗透雕，紅漆貼金彩繪。殿內(nèi)正中枋上高懸“明德勤施”雕龍金字巨匾。殿內(nèi)正中的周公像是按帝王規(guī)格塑制，正襟端坐，手執(zhí)圭板，頭戴掛有玉串的王冠，目光凝視，面部神態(tài)嚴(yán)肅而不滯板。兩旁抱柱上懸掛著清乾隆帝手書的楹聯(lián)：官禮功成宗國馨香傳永世，圖書象演尼山繞緒本先型。這副楹聯(lián)道出了這位西周杰出的政治家“制禮作樂”的首創(chuàng)精神。

　　西北墻壁鑲嵌有漢代畫像刻石一方，名曰“周公負(fù)扆圖”?？淌褮埰?，現(xiàn)只看出一人拱立，左端隸書“周公”二字。

　　元圣殿前左右各有配殿和歷代碑刻。其中的“金人銘”育人至今，相傳，當(dāng)時(shí)周公輔佐成王，不能去封地魯，成王命周公之子伯禽就封魯國。周公恐其有失，親書銘文于老管家金人的背上，讓伯禽隨時(shí)觀看，以免忘記自己的訓(xùn)誡，銘曰：“孔子觀周，入后稷之廟，右陛之前有金人焉。三緘其口而銘其背，曰：古之慎言人也！戒之哉，戒之哉！無多言，多言多敗;無多事，多事多患。安樂必戒?！边@是儒家文化的精髓，也是三千年中國人為官處事的精髓。

　　元圣殿后，原建有“定鼎堂”等建筑，現(xiàn)僅存殿基。

　　整個周公廟中，除了我之外，再也沒有其他的游人，相比于孔廟的人聲鼎沸，這里要清幽了很多。踏著青磚立面鋪就的路面，四周紅墻環(huán)繞，內(nèi)有林立松柏、歷代古碑、灰瓦殿堂，心也慢慢沉靜下來。院內(nèi)除了郁郁蔥蔥的松柏，還有幾棵枯樹，黑色的樹干，據(jù)說這是曲阜孔林中一種特有的樹種——楷木，歪斜的枝丫昭示著它們已有年頭，為院落增添了神秘久遠(yuǎn)的色彩。

　　關(guān)于周公廟的隨筆散文：春訪周公廟

　　莽莽蒼蒼的關(guān)中平原，有一處黃土梁似的脈系，橫亙在西府，使這塊土地更顯得厚實(shí)。

　　從楊凌扶風(fēng)到西鎮(zhèn)吳岳、千、隴，綿延幾百里，周公廟就是鑲嵌在其中的一顆璀璨的明珠。

　　羊年初五，應(yīng)文鼎公之約，上西寶，過虢鎮(zhèn)、眉縣，車子如離弦的箭，一路狂奔，直到蔡家坡下高速，上坡跨橋到岐山縣城。雖說是早春，處處沒有寒意，眼前的一切都是新奇的，并不是過去一上坡塬，全是灰蒙蒙、土里土氣低矮的老房，破敗的砂子公路;如今城鎮(zhèn)化的建設(shè)，一溜兒齊整整的新樓房，平展展的柏油馬路，兩邊油松綠綠的，麥苗也是胖嘟嘟如剛在土炕上打能能(陜西方言，意為孩子嘗試站立)的嬰孩，煞是可愛，綠的醒目，綠的精神。到處都有指示牌，加油站、商店、超市貨物琳瑯滿目。進(jìn)入縣城后，橫平豎直，道路寬闊，沒有堵塞的情況發(fā)生。街道上年的氣氛很濃，店面上都張貼著大紅對聯(lián)，攤位上出售煙火炮仗、禮品等等。出了縣城，徑往西北走，順著山根行進(jìn)五六里，進(jìn)入民俗一條街后，再前行二三里，就拐下一凹坑，進(jìn)入停車場，上臺階有一廣場，就是周公廟了。

　　整十點(diǎn)鐘，春寒料峭，撲然一股風(fēng)吹來，渾身禁不住打了個冷顫。此時(shí)，廣場上人不是很多，而擺攤賣貨已各占一方，馬勺臉譜、木制刀叉劍戟、水槍皮影、小鳥啄食、皮球、棉花糖及當(dāng)?shù)匦〕裕懈鞣N大小不等青銅器，還有周公、姜子牙、孔子等泥塑。妹妹兩歲多的兒子見了各式玩具不亦樂乎，這個瞧了瞧那個，直蹲攤前不起來。端對面，映入眼簾的是一長溜雕梁畫棟的仿古建筑，檐角高挑，高低錯落有致，如巨龍橫臥在眼前，氣象非凡。正門前有兩棵千年古木，枝繁而垂下，如同巨傘。用鋼制柵欄在下方圍起，游人不能近前，只能于柵欄外合影留念。四五人才能合圍住的主干，雖然節(jié)令尚早，樹葉還沒有長出，但依稀從枝條中看出盛夏的繁茂。門口有石獸鎮(zhèn)守。右側(cè)一灰色熔巖石，仿照壁刻就“夢見周公”四個紅色大字，格外醒目，來人紛紛于此石前留影。差不多時(shí)，太陽從東邊山頭探過溝底來了，一切都顯得金碧煌煌，富麗壯美。人們臉上紅彤彤的，看對方以為都是仙。不多會，小安一家來了。兜售紙錢香裱的婦女比比皆是，不停地靠近游客拉扯。

　　文鼎公胡寶岐老師以及他的妻女、司機(jī)朋友到來時(shí)，差不多我們都把外面轉(zhuǎn)完了。一照面，就立即帶我們一幫人進(jìn)入院內(nèi)，胡老師快人快語，依然一口濃重的西府口音。舉目打量，院內(nèi)青磚鋪地，古木參天，整個院落干凈整潔，左面素雅敞亮，很是肅靜，使人即起塵凈之心，頓時(shí)，閉目默念，晚輩學(xué)子叨擾周公您老人家了;右邊至山根下有一闊大的花園式廣場，城墻式鐘鼓樓并列分布，然后一偌大的噴泉，噴出足有四五米高，白花花的流水經(jīng)太陽光一鍍，就有了銅的質(zhì)感。難道周秦人就是受了這等的啟發(fā)而制作出天地精美的一件件青銅器？緊貼著院落和花園的中間是一渠活水，汪汪地從山根處不急不慢地流淌著，晶瑩剔透、冰人肌骨，老遠(yuǎn)就能感覺到寒氣，這里真是夏天避暑的洞天福地。而流經(jīng)之處，隔五十一百鋪架一木橋，小橋古拙，蓮根濯之，涵洞宕之，恍如從詩經(jīng)中走來。

　　院落仿古大三進(jìn)、小六進(jìn)，直線式中軸，名花異木、曲徑通幽，進(jìn)入院落，大人自覺失了口語，少了喧嘩。松柏翠綠，枝條上纏裹著一兩尺長的紅布條，香爐香案上香煙繚繞，心里多了份虔誠，自然起了恭敬心。上古的堯舜、成湯、文王、武王，都是圣王之人，唯獨(dú)周公旦，并非帝王，只是公侯，而獨(dú)享一座山，后輩子孫世綿延不斷的祭祀，不愧是大道公心、制禮作樂垂范天下后世的楷模??！翻開史書，贊美周公的嘉言懿行史不絕口，就連孔圣人也頻頻推崇周禮，自然而然周公就是孔子心目中最佳完美偶像。難怪乎儒家提出外王內(nèi)圣，這都得益于周公的完美詮釋。

　　輕步兒跟著胡老師來到二道門樓下，矮墻上安了玻璃，四面墻滿滿地盛放著書畫，仿如城市里的報(bào)刊欄，原來這就是胡老師的書法展品，一幅幅大小不等，高低錯落的書法作品就藏在玻璃后面，似橫行霸道的蟹將軍;似舞矛揮槍的猛張飛;似篆非篆，似隸非隸，平橫不均，粗細(xì)有別，扭項(xiàng)裂背，粗眉大眼，似散亂的一堆麻繩，互相交扭;宛如西府的**花，炸裂而熾熱，濃香而綿裹。像極鐘文，胡老師又否認(rèn)。這奇特的現(xiàn)象，又點(diǎn)連勾劃，自成章法。似乎難尋蛛絲馬跡，細(xì)端詳，心思量，如古戰(zhàn)場的兵車，笨重中又是當(dāng)時(shí)的需要，如今都淪為重要文物，一般人很難見到真面容了，所以理解了胡老師那句話，他的書法是最傳統(tǒng)最本原最古老的東西。誠如他一招一式中謄寫的千卷百卷《詩經(jīng)》，還有他學(xué)生的書畫，以及史飛翔的書法作品。因了周公，千年的鐘靈之地依然造福當(dāng)?shù)厝?，也因了文鼎公癡迷故紙堆的東西，使它又為周公廟添一靚麗之景而叫好。

　　欣賞完書法后，因胡老師經(jīng)常來，所以找楊館長喝茶論道去了。我因初次來，怎能錯失了因緣，乘興而歸？告辭了胡老師，急急向前尋去，好比一個淘寶人發(fā)現(xiàn)了寶藏，兩目放毫光，滿眼金燦燦的。前面一室陳列了青銅器，不愧為“青銅器之鄉(xiāng)”，作為當(dāng)時(shí)周王朝的京畿之地。我曾去過寶雞的青銅器博物館，近幾十年出土的青銅器，大多出在岐山。看著一件件精美的青銅器，或做飯的，或兵器，都紋飾繁復(fù)，圖案多樣，有文字鐫刻于上，使后人更能了解當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律各個層面的信息，其功大也！而四面墻壁陳列著周公的豐功偉績、制禮作樂、平定天下。出得門后，久久不能平息，試想，周公幫助年幼的成王順利登上王位，甘心制禮作樂，從不居功自傲，可謂是為社稷操勞了畢生，鞠躬盡瘁死而后已。出門沿石階直行二十米，有一小亭，上書八卦亭，亭頂有八個方位，黑魚白魚在中間，難道這就是大名鼎鼎文王所創(chuàng)八卦圖，揭示了宇宙真秘，萬物互克互補(bǔ)，生生不息的真知灼見。往前就是姜子牙的封神廟，姜子牙可謂是婦孺皆知的人物，因了《封神榜》，在寶雞地區(qū)到處有他的遺跡，尤其釣魚臺，廟中的塑像是白胡子老頭，仙風(fēng)道骨，仿若真人。出門右行跨廊院，溯溪水前行不足百米，是一處碑亭，里面放置著幾十通石碑，由唐及今，保存完整。

　　來不及歇息，發(fā)現(xiàn)游人圍觀靠山根處一池塘，及至近前，狀若八卦，又似天井，水不甚清澈，但游人紛紛投擲紙幣及硬幣，不知為何？其石欄雕刻精美，各個不同。再看碑石，上刻“潤德泉”，解釋為唐大中元年，這里水?dāng)?shù)年一出，數(shù)年一涸，驚動縣府，方圓百姓稱奇，言說周公顯圣，號稱“周公圣水”。沿石階上有一涼亭，過冬青叢，右拐上，是一處高若十米的仿古城墻，沿內(nèi)臺階攀登，是有名農(nóng)業(yè)始祖后稷殿，建于清光緒年間，依山而傍，氣勢非凡，有塑像，石條石檻的世界。再擰身向它后背走去，有一高大石牌樓，上書“鳳凰山”，此處已是登山必經(jīng)之途。雖然談不上陡峭，但也有些陡立。往上攀登不足百米，一律石階，仿如從天上垂下來一張?zhí)焯荩凹壎?，有一二三十丈見方的廣場，三面石圍欄，雕有龍鱗紋，狀若柱頂石。舉目遠(yuǎn)眺，視野極闊，遠(yuǎn)處縣城納入視野，近處屋頂上五脊六獸也能辨清。原來一直是在山凹里行走，兩邊山脈相連，烏青青的莽莽叢叢，林梢聳立，并不是太高大的樹木，灌生的。微風(fēng)陣陣吹來，脊背上的熱汗迅速蒸發(fā)，涼絲絲的非常愜意。此時(shí)，大家休息了一會，又順著陡直的石階繼續(xù)攀爬，兩邊青翠的松柏不時(shí)散發(fā)著幽香，畢竟是春天，草木都醞釀了一冬的精神開始在躁動，駐足仔細(xì)聽，嗶剝聲，在草林間噌噌響。小外甥很勇敢，自己踏著石臺階趵趵響，灰色的鵓鴿撲棱棱從這個樹叢飛到那個樹叢。

　　春來的好早喲！真的是春天在山野，不知名的小草已透出星星點(diǎn)點(diǎn)的綠，綠的嫩、綠的柔、綠的可愛，如鄉(xiāng)村的孩子樸實(shí)健壯，一睒一晱眨巴著小眼睛。忽然，梁那邊一陣高亢的秦腔順著山風(fēng)灌進(jìn)了我們的耳朵。相互笑笑，激起心中一股斗勁，向海一樣的半山腰開拔，石階就像一個毛毛蟲，逗引著我們的好奇心，像探險(xiǎn)家一樣急于探知前面未知的世界。而海嶺早已累得滿頭大汗，三步一坐五步一歇，沉重的身軀直垂掛在我的胳膊上，一走一趔趄，山崖上我們跳起了獨(dú)腳舞，不住聲問“到了嗎？”。小外甥初生牛犢不怕虎，雄赳赳打頭陣沖了上去，妹妹跟在后面一個勁地?cái)f追。終于又上得一個更小的廣場了，海嶺累得一撲沓坐石條上不起來，我也渾身濕熱，禁不住用手作扇涼狀。旁邊有紅柱琉璃檐角高挑的八角亭，臺柱下有木欄，上書“吐哺亭”，兩米三米的白砂石上刻有曹操的詩句：山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。石臺階一直通往相連的西北角山上，隱隱地用一青銅鑄煉的鳳凰展翅的表示，巨大的在山巔閃閃耀耀的放光。但終因太累，只能遠(yuǎn)觀。鳳凰是世人心目中的圣鳥，它高潔而圣靈。鳳凰棲息之地當(dāng)然就是福地、龍興之地，而周人先祖從彬縣遷徙至周原大地時(shí)，聞聽有鳳鳴岐山，就定居了，從此開創(chuàng)了周的天下。

　　正沉思著，胡老師打來電話，讓下去吃飯，趕緊往下返，下山畢竟容易。不一會兒下來了，又發(fā)現(xiàn)了東北處有幾座別具一格的亭，還有哪吒太子殿等。文鼎公和楊館長執(zhí)意要我們嘗嘗西府一絕——岐山臊子面，盛情難卻。只好驅(qū)車前行二三里。此時(shí)午飯時(shí)間，民俗村里客人不少，已在院子里彩鋼瓦搭就的棚下喝茶聊天，見大門一聯(lián)甚好：夢游神馳何須周公指點(diǎn)，鳳凰長吟必為貴人光臨。四合大院中處處彰顯著文化的底蘊(yùn)，進(jìn)門過道墻上張貼著書法作品，以及毛主席各個時(shí)期的珍貴照片，還有各種獲得的榮譽(yù)。“農(nóng)家情暖待客十分熱忱，臊子面香烹調(diào)依九字古訓(xùn)”，棚下墻壁上懸掛巨幅“岐山十大名片”宣傳畫，圖文并茂，起到了很好的推介。經(jīng)過介紹，寒暄后，才獲知楊慧敏館長竟然是一位先秦文化研究的專家，出過多部著作，席面上頓時(shí)熱鬧了起來，他頻頻敬酒，竟然是周公廟自己釀造的周公酒，味苦厚，韻味久。有西府人好辣好酸之實(shí)，男女皆潑辣，秦人自古大苦大樂，好客真是名不虛傳。桌上盡是農(nóng)家普通之物，巧手加上佐料，不是山珍勝似山珍，香辣酸稀的一口香面，不喝湯，連吃了八大碗。

　　關(guān)于周公廟的隨筆散文：重游周公廟

　　離開家鄉(xiāng)岐山三十年了，平時(shí)忙于工作和生計(jì)，回老家的次數(shù)少之又少。2019年8月，我們一家三口回了一趟老家，看望了大姐和八十三歲的老舅，走訪了幾位表親，給已故父親母親、爺爺奶奶上墳燒紙。中午在青化街道吃的正宗岐山搟面皮和羊肉泡饃，感覺時(shí)間尚早，又馬不停蹄去了周公廟。

　　八月的天空懸著火球似的太陽，云彩好像被太陽熔化了，此刻消失得無影無蹤。在通往周公廟的路上，車輛和行人都很少，老遠(yuǎn)看見民俗村五顏六色、大大小小的廣告牌，仿佛一道靚麗的風(fēng)景線，許多店家看到有車經(jīng)過，急忙跑出來招攬生意。

　　來到周公廟，首先映入眼簾的是廟外參天古槐和寬敞平坦的停車場，只是諾大的停車場只有兩輛車。1985年我曾來過這里，時(shí)隔31年之后，今天算是舊地重游，老婆兒子都是第一次來，我自然成了他們的導(dǎo)游。

　　進(jìn)入廟內(nèi)，只見古柏參天，綠蔭蔽日，花草遍地，清泉如鏡，空氣清新，游客太少顯然成了美中不足。我們在古樹和殿宇之間穿梭，順著青石鋪就小路拾階而上，慢慢走，細(xì)細(xì)看，不想錯過任何一處微妙景觀。哪吒太子殿好像是后來新建的，殿宇和塑像感覺有點(diǎn)小，是不是擔(dān)心大了會沖淡寺廟原有主題，這就不得而知。來到半山腰，艷陽高照，樹影婆娑，鳥鳴啼囀，泉水淙淙，只要閉上眼睛，你馬上會聯(lián)想到一幅非常漂亮的山水畫。我們一路走走歇歇，享受著這難得的空曠和寂靜。

　　我給兒子說，周公廟是唐武德元年為紀(jì)念西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家周公姬旦而修建，距今已有1300多年歷史。從古至今，這里一直是人們觀光旅游的理想場所。

　　兒子問我，周公廟里的周公跟“周公解夢”中的周公是不是同一個人？我說是同一個人。周公姓姬名旦，是周文王之子，周武王之弟，周成王的叔父，因其采邑在周，又為公爵，故稱為周公。周公在儒家文化中享有崇高的地位，被尊為"元圣"和儒學(xué)先驅(qū)、奠基人，是在孔子夢中頻頻出現(xiàn)過的大人物，在儒教長期主導(dǎo)文化的中國，周公也就不可避免的與夢聯(lián)系起來。因此，夢，經(jīng)常被稱為"周公之夢"，或"夢見周公"。

　　眼下游客稀少，可能有兩個原因：一，不是廟會期間;二，現(xiàn)在是旅游淡季。記得三十一年前我第一次來周公廟是農(nóng)歷三月，春暖花開，正趕上周公廟會，到處人山人海。班主任蒲宏計(jì)老師組織全班同學(xué)集體春游(這是我們高中階段第一次春游，也是最后一次)，我們租了一輛解放牌大卡車，從益店高中出發(fā)，歡聲笑語，一路高歌。第一站到蔡家坡五丈原諸葛亮廟，接下來又去了縣城西北方向的周公廟。那時(shí)候到處是土路，這里也沒有通公交，私家車更是少見，人們?nèi)宄扇?，從四面八方步行或者騎自行車而來，除了看景，就是人擠人，人看人，美其名曰“跟廟會”，據(jù)說年年如此，樂此不疲。

　　現(xiàn)在想，在那個物質(zhì)極度匱乏和生活極其貧困的年代，老百姓只能把跟廟會當(dāng)成了消遣和娛樂的生活方式，以此釋放壓力，緩解疲勞。多少年來，我一直認(rèn)為那次看似可有可無的春游，對我們這些兩耳不聞窗外事、一心只讀圣賢書的農(nóng)村學(xué)生產(chǎn)生了巨大影響，至少達(dá)到了釋放身心、開闊視野、增進(jìn)友誼、促進(jìn)交流、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的目的，更重要的是激發(fā)了同學(xué)們親近自然、熱愛生活的熱情。這一點(diǎn)在今年正月初三高中同學(xué)聚會上進(jìn)一步得到了證實(shí)，大家對那次春游念念不忘，表示要感謝班主任蒲老師。

　　那次春游給我印象最深的是，周公廟后山崖窯洞內(nèi)有一尊漢白玉石雕成的玄武像，人們俗稱“玉石爺”，傳說用手撫摸玉石爺可治百病，頭疼摸頭，腳疼摸腳。那天同學(xué)們?yōu)榱嗣袷癄敚枚嗳嗽谀抢镩L時(shí)間排隊(duì)等候。今天人少，不用排隊(duì)，可以隨到隨摸。

　　這時(shí)有人提醒說，上面還有新開發(fā)的鳳凰山景區(qū)，景觀很多。這個我知道，是從網(wǎng)上看到的，周公廟和鳳凰山近年來很火，這與十年前媒體上一篇題為“周天子葬在岐山鳳凰山”的報(bào)道不無關(guān)系，該消息轟動全國，震驚世界，也讓鳳凰山南麓的周公廟一下子變得炙手可熱，無形中成了旅*行業(yè)的新寵兒，老家岐山從此不想火都不行了。但由于時(shí)間關(guān)系，先留個念想，下次再來游覽觀賞，好東西要學(xué)會慢慢享用。

　　此番故地重游可謂感慨萬千，最深的感受可以用八個字來概括：時(shí)過境遷，物是人非。廟還是原來的廟，只是當(dāng)年的懵懂少年已過知命之年，曾經(jīng)以為百看不厭的周公廟，今天一會功夫就逛完了，最主要沒有了當(dāng)年逛廟會的感覺。這使我想起世界上最殘忍的一句話：不是對不起，也不是我恨你，而是，我們再也回不去。

　　出了周公廟，我們來到民俗村吃了一頓西府套餐，在縣城東關(guān)農(nóng)貿(mào)市場買了岐山搟面皮和硬面鍋盔，在西關(guān)正街買了岐山香醋和土法壓榨的菜籽油，趕天黑之前回到了西安。