愛(ài)情，在多少文人騷客筆下流淌出令人眩暈的泛著金色的小溪？又有多少凡夫俗子為了撈那飄浮著的金子，舍棄了河底的游魚(yú)而泥足深陷？愛(ài)情是什么？雅客說(shuō)——愛(ài)情是精神上的愉悅；佛家說(shuō)---色，即是空；《孟子.告子》一書(shū)說(shuō)---食色，性也；現(xiàn)代人說(shuō)——愛(ài)情是被埋在婚姻墳?zāi)估锏南闫G干尸；草兒說(shuō)---愛(ài)情是青春期直至死亡前的一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程，最鮮的時(shí)候是用來(lái)吊唁的，最平淡的時(shí)候是用來(lái)消耗的，最美的時(shí)候是蹣跚夕陽(yáng)下的相扶相依的那幅剪影。?

　　看過(guò)蝴蝶的作業(yè)，草兒的評(píng)語(yǔ)是這樣寫(xiě)的：愛(ài)情是用來(lái)懷念的；看完伊人的作業(yè)，草兒寫(xiě)下這樣一段話——愛(ài)情屬奢侈品，不敢隨意加砝碼，愛(ài)情更是珍藏品，只適合停留在保鮮期，愛(ài)情是易碎品，不要有事沒(méi)事的敲打著玩；看完櫻花的作業(yè)，草兒做了一個(gè)遐想---小草問(wèn)清風(fēng)：什么是愛(ài)情？清風(fēng)說(shuō)：我追逐白云的時(shí)候就是愛(ài)情，白云說(shuō)：打雷的時(shí)候我弄丟了愛(ài)情，小草困惑了，那露珠的一往情深屬不屬于愛(ài)情？正沉思間，一只腳帶走了草尖上的濕潤(rùn)，哦！愛(ài)情是沒(méi)有屬性的。不是草兒不相信愛(ài)情，愛(ài)情存在于天地間，無(wú)可預(yù)測(cè)的變數(shù)，導(dǎo)致愛(ài)情的保質(zhì)期太短，便被現(xiàn)實(shí)擊打成一簾瀑布，底下的坑槽承載著愛(ài)情，蠶食著愛(ài)情，腐化著愛(ài)情，當(dāng)然也叮叮咚咚流淌著愛(ài)情。

　　愛(ài)情，在不同的人群，不同的層次，不同的領(lǐng)域會(huì)檢測(cè)出不一樣的純度，人們對(duì)愛(ài)情最美的祝福就是“有情人終成眷屬”，可現(xiàn)實(shí)里終成眷屬的不一定是因?yàn)閻?ài)情。七月份《河北農(nóng)民報(bào)》有一個(gè)專欄討論“誰(shuí)來(lái)拯救農(nóng)村的男青年”，報(bào)紙對(duì)當(dāng)下農(nóng)村男青年的婚姻問(wèn)題做了實(shí)事求是的解剖，男女失調(diào)是其中因素之一，但更多的弊病存在于人生愛(ài)情觀、婚姻觀、價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，而引發(fā)轉(zhuǎn)變的根源在于物質(zhì)基礎(chǔ)的雄厚。試想一下，建筑于物質(zhì)基礎(chǔ)上的愛(ài)情金字塔，何異于沙灘筑城，能夠有多少承受力，最大的隱患就是離婚率的逐年上升。

　　草兒久居農(nóng)村，親歷了二十多年來(lái)農(nóng)村青年的愛(ài)情觀從精神到物質(zhì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程，八五年直至九五年，只要男女雙方交往間沒(méi)有異議，性格愛(ài)好合得來(lái)，買(mǎi)幾件衣服，幾件生活用品，幾桌普通酒席，大致花用兩三千元錢(qián)就可以娶個(gè)媳婦回家安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)日子；九五年直至零五年，娶媳婦的成本無(wú)形間因一些附加條件而一路飆升，男女雙方未曾見(jiàn)面就需先考察男方的條件，是否有屬于自己名下的新房子，是否可以買(mǎi)得起三金，是否家用電器一應(yīng)俱全，然后才是見(jiàn)面交往，即使對(duì)對(duì)方不甚滿意，看在相應(yīng)適合自己的條件上同樣可以步入婚姻殿堂。當(dāng)然，也有為了愛(ài)情而不計(jì)任何家庭條件的青年男女，只是這樣的女孩不是很多，我曾經(jīng)很欣賞這樣的女孩，雖然她們沒(méi)有豐厚的嫁妝，但確守住了自己心靈的那份凈土，起碼步入婚姻之前是；自05年直至10年，婚姻觀的轉(zhuǎn)變速度之快令人乍舌，一些建國(guó)以來(lái)廢除的陳規(guī)舊俗開(kāi)始逐漸蔓延，彩禮成為衡量一個(gè)女孩身價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，少則幾千，多則幾萬(wàn)，相互攀比中，愛(ài)情的含金量愈發(fā)高漲。父母為了給兒子成家債臺(tái)高筑者大有人在，父母有父母的想法，一生如果不能給兒子娶上媳婦，等于不能了卻自己的心愿，會(huì)死不瞑目的，在這樣的心理驅(qū)動(dòng)下，誰(shuí)出的彩禮高，誰(shuí)就占有優(yōu)先權(quán)，加上蓋房，買(mǎi)生活用品，饋贈(zèng)女方禮物，包括三金，酒席的檔次亦水漲船高，娶個(gè)媳婦沒(méi)有二三十萬(wàn)是娶不到家的。最近三年彩禮之風(fēng)愈刮愈烈。昨天聽(tīng)一朋友閑談，說(shuō)鄰村的一個(gè)男孩剛剛定親，就給女方定親禮10萬(wàn)，而且答應(yīng)女孩在縣城買(mǎi)樓房，原來(lái)電視劇的劇情如今已經(jīng)實(shí)實(shí)在在的在現(xiàn)實(shí)里上演，成家所具備的硬件成了當(dāng)今農(nóng)村家里有男孩的奮斗目標(biāo)：樓房、轎車和彩禮。農(nóng)村家庭有自己企業(yè)的小業(yè)主畢竟占少數(shù)，守著幾畝土地老人種，年輕人外出打工的居多，只需算一下結(jié)婚成本，沒(méi)有幾十萬(wàn)是萬(wàn)難做到的，更何況婚后的生活同樣不容樂(lè)觀。如果居住城里，開(kāi)門(mén)七件事柴米油鹽醬醋茶，哪樣不花錢(qián)，吃喝拉撒睡，哪樣不付費(fèi)，一個(gè)打工族一年的工資又有幾何？加上養(yǎng)孩子養(yǎng)老人的費(fèi)用，經(jīng)濟(jì)狀況捉襟見(jiàn)肘，自古“貧賤夫妻百事哀”，加之現(xiàn)代人的什么“七年之癢，八年之痛”的亂七八糟的的歪理邪說(shuō)，婚姻的甜蜜從何而來(lái)？如此的惡性循環(huán)，愛(ài)情還有存活空間嗎？有情感基礎(chǔ)的能夠同甘共苦的牽著親情走向平淡，沒(méi)有感情基礎(chǔ)的不能相互包容的最終分道揚(yáng)鑣，女孩再嫁同樣搶手，而男孩若想再翻身絕非易事！

　　有幾句當(dāng)下的流行語(yǔ)：有前途不如有錢(qián)途，拼能力不如拼爹，干的好不如嫁的好；前兩條姑且不論，其實(shí)女孩為自我打算亦無(wú)可非議，都說(shuō)女人的婚姻是她第二次投胎，第一次任何人都無(wú)法選擇自己的父母家庭，婚姻擺在女孩面前的是多選題，給出的答案都是正確的，只是優(yōu)劣之分，你是選擇最佳的還是隨意抽取，決定權(quán)掌控在自己手里。自古皇帝女兒不愁嫁，現(xiàn)如今是個(gè)女人就不愁找不到一個(gè)家；是自己奮斗還是坐享其成，是坐在寶馬車?yán)锟捱€是坐在自行車上笑，是為一時(shí)之歡而痛心一世，還是存的本真摘取自由之果，婚姻是人生的一個(gè)站點(diǎn)，以什么樣的方式買(mǎi)票進(jìn)站，是以愛(ài)做地毯，還是以附加條件做敲門(mén)磚，各人自有各人的觀點(diǎn)，悉聽(tīng)尊便。

　　從為愛(ài)舍身的杜十娘，到馬嵬坡殞命的楊貴妃，從敢于欺君的女駙馬，到偷梁換柱的花為媒，能說(shuō)李甲不愛(ài)杜十娘，還是嫌隆基不寵楊貴妃，但在祖訓(xùn)和社稷面前，愛(ài)情是如此的不堪一擊。我倒為妲己感到慶幸，慶幸她能夠獲得紂王的舍命之愛(ài)，我想如果就愛(ài)情本身而言，紂王對(duì)妲己的愛(ài)情可以給個(gè)百分，女駙馬和花為媒為愛(ài)拼爭(zhēng)的確感人，以喜劇結(jié)局收?qǐng)隽钊诵牢?，他們的?ài)情只局限在洞房外，以后的愛(ài)情是否變質(zhì)不得而知。
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　　縱觀古今，愛(ài)情是生命的亮點(diǎn)，也是生命的疤痕，有可歌可泣的愛(ài)情絕唱，也有令人扼腕的人間悲情，我不敢冒然給愛(ài)情打分，如果非要做一個(gè)評(píng)估的話，絕美的愛(ài)情只是在神話里，現(xiàn)實(shí)里的愛(ài)情即不能高估它的純度，也不能低估它的分量。

　　有愛(ài)請(qǐng)珍惜，哪怕它是柏拉圖式的愛(ài)情；無(wú)愛(ài)請(qǐng)放手，給自己一個(gè)愛(ài)的機(jī)會(huì)；對(duì)，就是這樣，給自己一個(gè)愛(ài)與被愛(ài)的機(jī)會(huì)。