重拾初心
晨風拂窗欞,綠枝颯颯搖,如若沒有清冽的心,怎么能攬住這炎夏難得的寵兒?握住的,還是流火的日子,隙昏的燥熱,即便人們常說:不能改變世界,那就改變心情。只是,如果心情都無法改變,那又如何讓自己歸于寂靜?人們又說:旅行也可以換一種心情。但真怕入境的只是身體,而心,卻還在最初的城池,你又叫我如何變心? 在紛繁的世界里,其實每個人都是一個人在走,熱鬧還是清冷,心都是孤獨的旅客。由此,一個人在路上的時候,我常常凝視一顆顆樹,用目光觸摸那些枝條的柔韌,感知它迎風時的輕歌曼舞,描摹它細雨時的詩情畫意,想必,那樹上也應有兩種果實,有一個是快樂,一個是憂傷吧! 打點行裝,走進夏日的西雙版納,走進這個有著十二個特有民族的邊陲城市,繁茂的植物綠得逼仄,雨的旋律總是不斷地重復著,時而輕軟,時而急促,來來回回地在天地間不停的飄搖,偶爾的停頓,也像是在迎接遠方的客人,又像是在與之揮別。也因有這些豐沛的雨水,才讓這里的傣族愛水、戀水、惜水、敬仰水,以水表達愛戀,以水表示祝福吧! 而不同村寨間穿著不同服飾的布朗族,基洛族,拉祜族、哈尼族、瑤族等,也有著自己不同的習俗和文化,當我們走進“民族風情寨”吃著那些風味小吃和燒烤,奇珍的異果,領略他們熱情洋溢的歌舞表演時,更是讓我們這些身為漢族的游客嘆為觀止。 涼風輕拂,雨也在悄然隱退,在游覽勐養(yǎng)野生蝴蝶飼養(yǎng)場時,我迫不及待地走近這蝶舞花香的世界,那目不暇接的色彩和層層疊疊的景致,讓我有點眩暈,也許畫面太過誘人,皮膚容易過敏的我,還是忍不住在一簇簇花前停駐,當我雙手輕握這份飄忽而又真實的畫面時,久違的喜悅和感動,柔軟如新,任憑那些蝴蝶在那朵朵花上繡上足跡,那一刻,沉香茹婉,蹁躚了深藏的心緒。佛說,與你無緣的人,你與他說話再多也是廢話,與你有緣的人,你的存在就能驚醒他所有的感覺。而這些景致,就是為了驚醒沉睡已久的感動嗎?原來,千里迢迢的奔撲,就是為與你踐約??! 就在思緒神游之際,幾只蝴蝶在我身旁翩翩起舞,趕忙叫兒子抓拍,只是,速度太慢,沒有留下難得的景致,然,就在我失望之極時,眼簾忽然映入一個鏡頭,一只美麗的蝴蝶停駐在一個男士游客的手指上,那一瞬的驚艷,讓我不由自主地拿起相機,并示意那游客不要動手,且用了最快的速度抓拍,那畫面真實得讓人感動,讓我心里泛起了幸福的漣漪。如若幸福是一只蝴蝶,就此以后,我不會再拼命地追逐它,只因那樣會讓它難以到手,我會安靜地注視,虔誠地等它停駐于我的雙手之中。 那一刻我想:行走的意蘊再美也不過如此吧!有陽光傾城,有雨落敲窗,有盈盈清風,還有那古樸的民風和數(shù)不清的奇珍異果,即便沒有愛侶的相伴,卻有一份柔情相隨,如此,在一顆樹下淺笑,在一潭水中遐思,依著這一山一水的清幽,想必就能還我一方禪心的天空吧…… 行程的第二天,去了野象谷,原始的森林潮濕而又幽靜,稀有的植物吸引著觀光的游人,此間沒有遭遇野象的身影,卻與它新鮮的糞便對視而過,有點失望,卻還是有了一點安慰,畢竟,這是它們的地盤,我們的造訪于它們是不請自來!不速之客當然有避而不見的理由,于他們的世界,自然的才是最原始的禮儀。 正當我們?yōu)榇颂摽找恍芯趩蕰r,卻意外地看到一只黑色的長臂猿在枝頭跳來跳去,像在悠閑地蕩秋千,又像是在觀賞我們這些包裹著奇異服飾的人類,當我還來不及調(diào)好焦距拍攝它時,它已動用茂密的樹葉將身體掩藏起來,像是害羞,又像是在模仿這一群人類,畢竟,人類與它有著太多相近之處,只是,在進化的過程中,他不小心踏入了另一種通道,于是,它與人類便從此是是而非,分道揚鑣。而與它的遇見,我想也是一種緣分吧,猶如佛說:你會來,要么,我會去,終有一段宿命的相遇。既如此,沒看到野象也是因無緣的根由,不遇見也就兩兩無緣吧!那么,還有什么不能釋然的呢? 游覽完野象谷,繼續(xù)了下一個景點的行程,接著去看亞洲大象的表演,聰明而又憨態(tài)可掬的大象在馴象師的指引下,不停地變換著各種動作,以此贏來了觀眾們的陣陣掌聲和攝影機咔嚓的聲音,當一個個高難度的動作在**的完美配合下完成時,我不得不心生嘆服,我想說:生命不只是一個名詞,它還是一個動詞,生命的繼續(xù)在于運動,而它的價值在于不斷的超越,不管是取悅別人或是成就自己,都要付出不懈的努力,即使獲得的贊譽無以平衡所有的付出,但成功的那刻,不也是你人生舞臺最精彩的表演嗎? 經(jīng)過一夜的酣睡,疲憊像游客一樣,去了另一個去處,吃過早飯后,精神飽滿的身軀,開始了下一個景點的跋涉。導游是一個布朗族,英俊的他普通話說得標準流利,他是村寨的第二個大學畢業(yè)生,曾去緬甸當過教師,回國后考了導游資格證,身為三星級導游的他,看不出是一個少數(shù)民族,唯有他身上的服飾,給了他最準確的民族標志。在去景點的車上,他語速適度而又詼諧地介紹著景點的情況和景點具體居住的民族,以及他們的民風民俗,就這樣,經(jīng)過不到三小時的車程,我們到達了望天樹景區(qū),那里,將在我記憶卡里打上又一筆儲蓄。 望天樹又名擎天樹,是近年來發(fā)現(xiàn)的一個新種,是1975年才由中國云南省林業(yè)考察隊在西雙版納的森林中發(fā)現(xiàn)的。其屬于龍腦香科,柳安屬。該屬共11名成員,大多分布在東南亞一帶,望天樹是只有在中國云南才生長的特產(chǎn)珍稀樹種。只分布在西雙版納的補蚌和廣納里新寨至景飄一帶的20平方公里范圍內(nèi)。望天樹的所在地,大部分為原始溝谷雨林及山地雨林。它們多成片生長,組成獨立的群落,形成奇特的自然景觀。生態(tài)學家們把它們視為熱帶雨林的標志樹種,是中國的一級保護植物。 當我們的眼眸順著導游手臂的指向,那些高聳入云的望天樹即刻映入眼簾,望著那矗立于雨林間的望天樹,不由得感嘆大自然的造化太神奇,而驚奇也嚇走了攀爬的欲望。還好,在那高大通直插入云霄的大樹之間,人們用纜索連成了通道,你可以經(jīng)過通道從這棵樹走到另一棵樹,登高望遠近的樹木,熱帶雨林的景觀,便輕易地一覽無余。 那時,我多么渴望自己是一顆樹,并深深地扎根于此,讓身體長成一顆望天,安靜,向陽,撫風,那么,我的遠處和近處,是不是就風輕云淡,碧云漫天呢?只是,當我仰望著孩子們在空中 走廊上的身影,那緊張多于歡愉的心情之時,我想,我是沒有那種挑戰(zhàn)的勇氣和忘我的心境的,我始終是一個走不出遼遠和孤絕的紅塵女子,那么,何不收起那顆虛妄的心,挪動不能滯留的身體,繼續(xù)這未完的旅途?在我轉(zhuǎn)身邁出雙腳時,背后的風景依然存在,而眼前的風景不也在我的眼里嗎?人生短長,風景無限好,由此了悟,不管是面對還是背離,世界都在你眼前,亦如身體有寺廟,佛就會在心中。 接下來的旅程如走馬觀花,乘坐湄公河六號豪華客輪,感受中緬邊境的水域和民族風情,領略“瀾滄江湄公河之夜”的篝火晚會,去寺廟膜拜了南傳佛教,并了解到這里的傣族男子都要出家當和尚,而寺廟相當于漢族的學校,他們在寺廟里學習房屋建造,紡織技術(shù),天文地理,倫理道德,以及誦經(jīng)修心,三至五年后再還俗回家。沒有出家的男子是不被人尊重的,而品學兼優(yōu)的男孩會選到他們當?shù)乇环Q為清華大學的寺廟進修,而傣族的女性占主導地位,延續(xù)了母系社會的“娶夫”制度。他們的村寨,家家不鎖門,民風純樸清澈,婦女主任是傣家女人的最高榮耀,寨民們的財產(chǎn)是公有的,至今仍然按勞動公分分配錢財。走進這里,猶如走進了一個沒有世俗之爭的世外桃源 行程很快結(jié)束,拉著增加了重量的行李,疲憊地踏上了歸家的航班。短短的五天旅程,卸掉了故土的燥熱,蛻變了一個清涼的身心??此圃瓉淼淖约海鋵嵰延辛撕芏嗟母淖?,有誰可懂?有誰可知呢?亦或是,那里原本就有前世的足跡,只等我去一一對應,若真的如此,那些無眠之夜的輾轉(zhuǎn),那些疾風暴雨的驚秫,都算不了什么了,我只需找回自己就行,即使,我的身體不夠健康,但我會努力讓自己身心平和,淺笑嫣然地行走于花開花落的季節(jié)里…… 也是,不管在喧囂的鬧市,在偏僻的邊陲,還是在冷清的寺廟,我們都在寂寞中行走,不要期望他人來解讀你的心靈,認同你的思想,要知道,你只是行走在世界的路上,世界己給了你全部天空,那破云的陽光清楚你腳下深淺不一的堅持。那些走近的,遠去的,都要平和對待,無需太多言語,懂得就好。 只是,很多習慣依然不會改變,喜歡站在窗前或陽臺前,遙望遠方,無關什么,只是一種淡淡的喜歡,感覺很平靜。下雨的天,喜歡看風吹枝動,看雨來雨歇,喜歡聽細細的雨聲,那種穿入心間的溫柔,深深沉醉,此刻,才發(fā)現(xiàn)自然的東西原來這般美好。如此,就做一個真實的自己,抒寫自己絕版而又無以復制的喜怒哀樂,即使不被深愛,我仍愿意,心融朗月,目濯空花,寂靜歡喜…… |