我只是這座城市的過客，匆匆而來又匆匆而去，但是每次都有新的發(fā)現(xiàn)。到達(dá)西寧時(shí)，也不知道是昏昏沉沉地睡了幾個(gè)小時(shí)，只聽得火車上傳來那斷斷續(xù)續(xù)的到站提示：西寧站到了，請全體乘客下車，去往廣州方向的乘客請到對面站臺(tái)換乘。這列從拉薩開往廣州的火車，在經(jīng)歷了一晝夜的高原之行后，負(fù)荷已經(jīng)達(dá)到了極限，不得不在西寧換一輛列車。而我不再前行，腳步停留在了這座青藏高原邊緣的城市。

　　和嘉峪關(guān)大哥做了簡單的告別，我坐上了前往市區(qū)的公交車。西寧不是什么旅游城市，很多人只是把西寧作為前往青海湖、茶卡鹽湖的中轉(zhuǎn)站。雖說還只是九月份，西寧的寒氣還是使我打了不少寒顫，頂著紫外線過量的陽光，在稀稀落落的人群中穿梭。偶然看到了一面碩大的鏡子，發(fā)現(xiàn)自己的臉白得毫無血色，才意識(shí)到涂的BB和防曬霜還沒有洗掉，算了就這樣吧，我可不想永久性地把皮膚曬黑。

　　西寧城不大，歸屬中原也是元代以后的事情，忽然想起王之渙的《涼州詞》，一片孤城萬仞山，好一片孤城啊，西寧往西就沒有什么像樣的城市了，東邊的海東市也是很小的城市。在這片廣袤的高原上，西寧是不是很孤獨(dú)呢？想想整個(gè)青海省的常住人口還不及蘇州市常住人口的一半，這樣的地廣人稀，總讓人有一種說不出的感覺。

　　把行李歸置好了之后，就先去了東關(guān)清真大寺，正好碰到了回教徒們在做彌撒，放眼望去，熙熙攘攘的回族民眾，在伊斯蘭教獨(dú)有的禱告聲中，時(shí)而起立，時(shí)而跪下，這是要把他們衷心的信仰傳送給天堂的真主吧。我雖然不信教，但每每看到這樣的場景，總有一種莫名的感動(dòng)。人還是需要信仰的，宗教雖說是統(tǒng)治人思想的一種工具，但也是凝聚人心的力量。不遠(yuǎn)處，深綠色的琉璃瓦反射出刺眼的陽光，“西寧市東關(guān)清真大寺”的字樣映入眼簾，細(xì)細(xì)地打量著這座伊斯蘭建筑，跟我在其他城市看到的沒有什么太大的區(qū)別，建筑的中軸線上是一個(gè)類似圓球體的建筑，兩邊對稱分布著高大的球體的塔形建筑。相同的是這三個(gè)建筑上面都樹立著伊斯蘭教的象征——星月。我以為中國除了回族和維**族信奉伊斯蘭教，在游走東關(guān)清真大寺的資料館時(shí)，才明白了青海省特有的少數(shù)民族——撒拉族，也是伊斯蘭教的徒眾。后來在西寧也去過撒拉族人們開的清真餐廳，總覺得他們跟回族人的裝扮沒有什么兩樣，讓人傻傻地不能分清楚。

　　西寧是一座移民城市，自然是一座民族大熔爐了，因此各種民族信仰的宗教寺院也都齊全。在來西寧的時(shí)候早就聽說了北禪寺，聽名字還以為是座禪宗寺院，其實(shí)不然，到了的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)他的真實(shí)名字——土樓觀，原來是座道教寺院。從市區(qū)坐出租車穿過塵埃遍布的城北市場，前方一層套一層的黃土建筑映入眼簾。氣勢雖不算雄偉，格局倒是很別致。以前常常在神話小說里聽到懸空寺，今日一見這土樓觀，倒有幾分懸空寺的韻味。這里人跡罕至，游人稀少，在進(jìn)入道觀之前，是一個(gè)傾斜角度達(dá)到大約60暗幕仆裂沂?滋藎?匙漚滋蕕姆較蟯?戲趴慈ィ?悴患?攔鄣撓白櫻?笥小把?諫罟肴瞬恢?鋇囊饉肌Ｗ孕∮械憧指叩奈遙?蛩閎ヒ惶驕烤梗??漚滋菀患兌患兜嘏雷牛?芫醯貿(mào)粵ν蚍鄭?醬鋃ザ耍??旅嬋慈ィ??鑫髂?勻牖?校?靡環(huán)?歉咴鍛???。禂r凵矯牛?ㄖ?敕鵂宜略翰⑽薅?攏?獎(jiǎng)咔唐鸕姆砷埽?胝庋?納絞葡嗟靡嬲謾５攔壑?埃?且蛔鴆淮蟛恍〉南愣Γ?矯派瞎易擰拔髂?械瀾獺鋇吶品?。?肷矯牛?且蛔?講愕窕ǚ砷芰鵒?囈ㄖ??郎絞貧?ǎ?弦徊閾礎(chǔ)暗雷鸕鹿蟆保?亂徊閾礎(chǔ)暗蘭錳煜隆保?錈嬖蚴槍┓鈄龐袂逶?繼熳稹⑸锨辶楸μ熳?、?宓賴綠熳鸕耐?砣訟瘛：笊降幕仆裂沂?希?植甲鷗髦指餮?氖?遙?錈姘謐諾慕允塹蘭抑?鎩Ｅ既環(huán)⑾幀笆?瞬愕賾?鋇謀諢??袒?氖竊諶思渥鞫穸嘍說娜耍?湊賬?卸夾碌拇笮∈芫“髦值賾?目嶁獺Ｎ蟻趕傅乜戳艘桓薄盎鶘降賾?保?諢?弦蝗喝撼嗌礪閭宓娜耍?壞賾?母髦執(zhí)蠊硇”磽迫牖鶘劍?⒕’鶘湛嶁蹋?野俁攘艘幌攏??此鴯?仕劍?謝呤藶福?導(dǎo)γ?罰?瀾僨???慫籃蠡嵯麓說賾?Ｈ松?謔潰?故嵌嘈猩剖攏?擋歡ㄕ獾賾?駝嫻么嬖諛兀？接著我來到了西寧南禪寺和法幢寺，這兩座寺廟挨在一起，皆是佛家寺廟。法幢寺是彌勒佛的道場，提倡人生在世以孝為先，才能開開心心一輩子?！疤斓刂匦ⅲ?dāng)先一，個(gè)孝字全，家歡人孝，孝國家安”。南禪寺是一座禪宗寺廟，講究禪法所提倡的“自我修行”，所謂空即是色，色即是空。人生本就無常，應(yīng)該通過自我的修養(yǎng)去達(dá)到物我合一的境界。

　　南涼王國，湮沒在滾滾的歷史長河中。如今的虎臺(tái)遺址早已成了一座荒蕪的土丘，極盛時(shí)期的南涼王國，虎臺(tái)九層、高九尺八丈。南涼國君登上虎臺(tái)，振臂一呼，齊聲唱響，震徹河湟，該是怎樣的氣勢。可惜自古是非成敗轉(zhuǎn)頭空，沒多久南涼就亡于后涼，整個(gè)鮮卑禿發(fā)后人也煙消云散了。眼前的虎臺(tái)遺址，新樹了三尊戎裝帝王將相，好像回到了兩千多年前的南涼王國。一尊象征統(tǒng)治權(quán)力的大鼎和龜背傳國玉璽赫然屹立在將相群碑之前，讓人頓感自古興衰無常，盛衰不定的滄桑巨變。

　　入夜的西寧異常的安靜，少了東部城市的各種喧囂，懷著對鹽湖的向往，安然入眠。