錢是一面窺視人格的鏡子在長期的流散歷程中，猶太人歷經(jīng)迫害、放逐乃至屠戮，卻始終沒有被同化，這是因?yàn)樗麄兪掷镎莆罩疱X。

一個(gè)民族一旦掌握了金錢，便掌握了生存和發(fā)展的權(quán)利。

他們不僅可以用金錢對(duì)付外族的侵略和演化，還可以利用金錢增加抵抗的力量。

聰明的猶太人把錢當(dāng)做一柄雙刃劍，既認(rèn)識(shí)到錢可以讓人生存，也認(rèn)識(shí)到錢可以腐蝕掉一個(gè)人的靈魂。

所以，猶太人認(rèn)為，錢是一面鏡子，可以窺視人格，既可以看出一個(gè)人的高尚，也可以看出一個(gè)人的卑微。

有這樣一個(gè)故事，在猶太人中間廣為流傳：在一個(gè)安息日，三個(gè)猶太人來到耶路撒冷。他們身邊帶著很多的錢，不太方便，于是大家商議把所有的錢埋起來，然后就出發(fā)了。

結(jié)果，其中一個(gè)人偷偷地溜回來，把所有的錢都挖走了。

第二天，大家發(fā)現(xiàn)錢都沒有了，便懷疑是自己人干的，但又沒有證據(jù)證明是哪個(gè)人，于是，三個(gè)人便一起去所羅門王那里請(qǐng)求仲裁。

所羅門王向來以斷案英明著稱，在了解事情經(jīng)過后，他什么話也沒問，只是說：“我這里也有道題解不開，請(qǐng)你們幫忙解決一下，然后我再為你們裁決。

”所羅門王的問題是這樣的：有個(gè)女子和一個(gè)男人訂了婚約。但不久，她又愛上了另一個(gè)男子。于是，她便向未婚夫提出解除婚約并愿意給未婚夫一筆錢作為賠償。

這個(gè)男青年沒有要賠償金，而且痛快地答應(yīng)了她的要求。姑娘家境富裕，很不幸被一個(gè)老頭拐騙了。

后來，姑娘對(duì)老頭說：“我以前的未婚夫不要我的賠償金就和我解除了婚約，所以，你也應(yīng)該如此待我?！庇谑牵项^也同樣答應(yīng)了她的要求。

所羅門王講完故事后，就問姑娘、青年和老頭，哪一個(gè)的行為叫人稱贊。

第一個(gè)認(rèn)為，男青年不強(qiáng)人所難，連賠償金也不要，其行為可嘉。

第二個(gè)認(rèn)為，姑娘為了愛情，有勇氣和未婚夫解除婚約，其行為可嘉。

第三個(gè)人說：“這個(gè)故事叫人摸不著頭腦，那個(gè)老頭為了錢誘拐姑娘，可卻沒有拿錢就放她走了，這又是為什么呢？”于是，所羅門王大吼一聲：“錢是你偷的！”

然后，所羅門解釋道：“他們兩人關(guān)心的是故事中人物的愛情和個(gè)性，而你卻只想到錢，而這正是小偷的職業(yè)敏感，所以你是小偷?！?span id="a44e6mq" class='f302708'>
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猶太人的這則故事說明對(duì)于錢的態(tài)度是一個(gè)人人格高低的體現(xiàn)，高尚的人由于注重道義而往往忽視金錢，而品行卑劣的人心中只有錢而沒有道義。

在現(xiàn)實(shí)生活中，猶太人也往往根據(jù)一個(gè)人對(duì)于金錢的態(tài)度判斷一個(gè)人的品質(zhì)。