蘇雪林：培丹倫巖穴探奇

　　游過(guò)歌泰的第二天，即六月三日，君璧又和我作培丹倫巖穴之游。

　　此穴距露德約有十五基羅米突的路程，乃系一種水成巖，洞分?jǐn)?shù)層，深入地底，其中鐘乳石幻為千百種形態(tài)，奇境天開，膾炙人口。我國(guó)桂林七星巖，素負(fù)盛名，我無(wú)緣得游，每以為憾。在巴黎時(shí)，遇有曾游培丹倫巖穴亦曾見過(guò)七星巖者，兩相比較，說(shuō)若論內(nèi)部寬闊，可容數(shù)萬(wàn)之眾，則七星巖實(shí)擅勝場(chǎng)；若論曲折之繁多，石狀之變化，處處令你凝眸，步步引人入勝，則培丹倫又高一層。何況此穴更有一端妙絕：重疊數(shù)層，陸入而水出，法國(guó)人自負(fù)此洞不惟本國(guó)更無(wú)其二，也是世界首屈一指之奇，也許并非夸誕。

　　自露德乘游覽客車，迤逶行來(lái)，和風(fēng)拂面，蔥蘢的山光嵐影，含笑迎人?？邕^(guò)加芙河，路轉(zhuǎn)峰回，景物更刻刻變換，令人應(yīng)接不暇。不必看到巖穴，這十五基羅米突的道途，也夠令人怡悅的了。

　　到了巖穴所在的山腳下，游客要步行一段路程，始達(dá)穴口。口外設(shè)有售票之所，購(gòu)票后，來(lái)有向?qū)б蝗耍龑?dǎo)我們?nèi)雰?nèi)。

　　據(jù)說(shuō)此洞在三十年前，尚未開發(fā)。人們僅能打著火把或提著燈籠，進(jìn)入此洞的最上一層。路徑很難，所見景物，亦復(fù)有限。其后露德地方政府，知此穴大可招徠游客，替露德增益歲收，乃建工廠，設(shè)橋梁，修道路，并于洞中各層，安設(shè)鐵欄電燈，修砌磴道；更于巖頂挖一長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道，使游客能由捷徑通入穴中。工程既巨，所費(fèi)當(dāng)然甚重，但游客獲得便利以后，來(lái)者絡(luò)繹不斷；朝圣露德的香客，更誰(shuí)不樂意花費(fèi)一點(diǎn)金錢，到這地母心臟間，獵奇一番而去，故此露德地方政府，很快地便把開發(fā)之費(fèi)，收了回來(lái)?，F(xiàn)在培丹倫巖穴已成為露德市的點(diǎn)金之穴，那天我們進(jìn)洞，所由的便是那條人工挖成的甬道。

　　那巖穴之口，半沒地中，乍睹之下，覺得不能挺直腰身進(jìn)去，非學(xué)蛇蟲之類，撲地而爬不可，與君璧相顧有難色。迫近穴口看時(shí)，始知穴道引而向下，與羅馬所見原始基督教友墓窟入口相似。軀體高大者，或須稍作傴僂，像我和君璧身裁，則大可昂首掉臂以行，不必愁頭頂碰出疙瘩。

　　穴口雖小，內(nèi)部則廓然如數(shù)十間屋。無(wú)數(shù)鐘乳石床，森然羅布，聚五攢三，殊形異態(tài)。石色本皎白如雪，為潮濕之氣所薰，生出斑剝的莓痕，或蒼翠如綠玉，或黝然如黑鐵，或殷紅似豬肝，或煥作金色如映日之夏云，映以五色電燈，燈隱不見，但見一派柔和的光線，泛濫群石間，把那些頑石都變成晶瑩透澈，恍似寶石琢成，見之令人目眩神移，自疑身入寶山，或夢(mèng)游仙境。
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　　我們一群游客，跟著向?qū)В螝v過(guò)第一層，緣著那陡峭的石磴，盤旋而下，又是一層。那天一共經(jīng)歷過(guò)幾層，也記不清了。只見那向?qū)У搅艘惶厥馓?，便停步指點(diǎn)給我們看，請(qǐng)我們注意。他說(shuō)那是掛鐘石，看去果然是一口大鐘，懸掛巖頂，鐘口帶著一圈細(xì)須，映以赤色和銅綠色的燈光，儼然是一口發(fā)銹的古鐘。游客叩以手杖，發(fā)聲清越，亦頗類噌吰的鐘鳴。又有所謂回教寺院的尖頂塔者，有所謂巨象者，有所謂張殼之蚌者，有所謂教皇寶座者，有所謂河女神之盤者，有所謂獅身人面怪者，無(wú)不維妙維肖，觀之頤解。更有一處稱為積薪上的圣女貞德。貞德齊眉的短發(fā)，是她特殊的標(biāo)識(shí)。那圓形的大柴堆上，立著一個(gè)身著長(zhǎng)袍的人形，發(fā)型宛似那個(gè)力挫英軍，拯救祖國(guó)于危亡的法邦女杰，其旁尚有劊子手?jǐn)?shù)人。這個(gè)鐘乳石與那受焚刑的貞德果然太相像了，我們不覺又驚又笑，多看了幾眼，才肯離開。更有一處，稱為羅馬潔祭堂，無(wú)數(shù)石柱，構(gòu)成一所大廳，色燈映照，華煥奪目。寶石廳堂，僅能見之于天方夜譚，現(xiàn)在居然于此巖穴得之，豈非平生之快？

　　鐘乳石之所以形成，據(jù)我私見推測(cè)，大概是這樣光景：這種永世不見天日的巖穴，其中空氣自然是潮濕的。濕氣蒸于巖頂，凝積久之，則成點(diǎn)滴。那點(diǎn)滴下墜極其遲慢，巖頂?shù)氖屹|(zhì)經(jīng)風(fēng)化而溶解，混合水點(diǎn)中，變成固體，遂成為我們所見的鐘乳石。這些鐘乳石，初如細(xì)發(fā)，漸如狼牙，漸如竹筍，終則變成其粗合抱的大柱。據(jù)向?qū)а?，這些鐘乳石每過(guò)百年，長(zhǎng)度始增一英寸，則現(xiàn)在這座培丹倫巖穴的年齡，大約與地球的開始成形時(shí)，差不得多少。空間的廣闊與時(shí)間的悠長(zhǎng)，對(duì)于我們始終是個(gè)解釋不開的大謎，我們渺小的人類，對(duì)造物主的偉大工程，只應(yīng)該崇欽贊嘆，管窺蠡測(cè)都是多余的。

　　有許多鐘乳石狀更奇特，它自巖頂下垂，而地面亦恰有一石，逐漸上長(zhǎng)，不偏不倚，針鋒相對(duì)，千百年后，居然接合起來(lái)，成為渾然一柱。鐘乳石只有自上向下垂，決無(wú)由地面向上長(zhǎng)之理，看了這種形況，我又思索出一個(gè)道理：這大約因這個(gè)地方濕度輕重常不平均，巖頂水點(diǎn)下墜，有較慢的，也有較速的。那夾著白堊質(zhì)的水點(diǎn)，滴得慢的凝成下垂的檐冰，滴得快的則墜于地上，而形成上茁的竹筍。這樣上下加工，齊頭并進(jìn)，最后自然要聯(lián)成一氣。 合龍 之禮告畢，乃向橫處擴(kuò)張，故此類鐘乳石常失去乳形，成為朽樹樁，叢生芝菌，或土堆石山之狀。年深日久，巖頂?shù)膱踪|(zhì)都隨著水滴積到地面上去了，也許這一處空隙要被堵塞，形成一堵實(shí)心的石壁。但空氣要溶化它，潮濕要蛀蝕它，它的形狀還是不能固定?，F(xiàn)在我們所見這些石形，經(jīng)過(guò)綿長(zhǎng)的歲月以后，又不知變成什么樣子了。想不到地下世界一樣有滄海桑田的變遷，不是很有趣味的問(wèn)題嗎？

　　我們?cè)谀窍”〉墓庥袄?，轉(zhuǎn)了約有一小時(shí)。忽到一處，下有小河一道，波聲櫛泊，水如墨湯。有一小艇，系于碼頭，舟子將我們逐一接下舟中，鼓槳前行，約一刻鐘之久，達(dá)于另一碼頭。登岸自一穴口而出，重見化日光天。穴口有一小博物院，所陳列的均系與培丹倫巖穴有關(guān)之物，各購(gòu)紀(jì)念品數(shù)件，乘原來(lái)客車回到露德。