林清玄:水中的藍(lán)天
林清玄:水中的藍(lán)天 開車從鶯歌到樹林,經(jīng)過一個(gè)名叫 柑園 的地方,看到幾個(gè)農(nóng)夫正在插秧。由于太久沒看到農(nóng)夫插秧了,再加上春日景明。大地遼闊,使我為那無聲的畫面感動(dòng),忍不住下車。 農(nóng)夫彎腰的姿勢(shì)正如飽滿的稻穗,一步一步將秧苗插進(jìn)水田,并細(xì)致敬謹(jǐn)?shù)耐笸巳ァ?/p> 每次看到農(nóng)人在田里專心工作,心里就為那勞動(dòng)的美所感動(dòng)。特別是插秧的姿勢(shì)最美,這世間大部分的工作都是向前的,惟有插秧是向后的,也只有向后插秧,才能插出筆直的稻田;那彎腰退后的樣子,總使我想起從前隨父親在田間工作的情景,生起感恩和恭敬的心。 我站在田岸邊,面對(duì)著新鋪著綠秧的土地,深深的呼吸,感覺到春天真的來了,空氣里有各種薰人的香氣。剛下過連綿春雨的田地,不僅有著迷蒙之美,也使得土地濕軟,種作更為容易。春日真好,春雨也好! 看著農(nóng)夫的身影,我想起一首禪詩: 手把青秧插滿田, 低頭便見水中天; 六根清凈方為道, 退步原來是向前。 這是一首以生活的插秧來象征在心田插秧的詩。意思是惟有在心田里插秧的人,才能從心水中看見廣闊的藍(lán)天,只有六根清凈才是修行者惟一的道路;要趣人那清凈之境,只有反觀回轉(zhuǎn)自己的心,就像農(nóng)夫插秧一樣,退步原來正是向前。 站在百尺竿頭的人,若要更進(jìn)一步,就不能向前飛躍,否則便會(huì)粉身碎骨。只有先從竿頭滑下,才能去爬一百零一尺的竿子。 人生里退后一步并不全是壞的,如果在前進(jìn)時(shí)采取后退的姿勢(shì),以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯?,就更完美了?/p> 前進(jìn) 與 后退 不是絕對(duì)的,假如在欲望的追求中,性靈沒有提升,則前進(jìn)正是后退,反之,若在失敗中挫折里,心性有所覺醒,則后退正是前進(jìn)。 農(nóng)人退后插秧,是前進(jìn),還是退后呢? 甲得從前在小乘佛教國家旅行,進(jìn)佛寺禮拜,寺院的執(zhí)事總會(huì)教導(dǎo),離開大殿時(shí)必須彎腰后退,以表示對(duì)佛的恭敬。 此刻看著農(nóng)夫彎腰后退插秧的姿勢(shì),想到與佛寺離去時(shí)的姿勢(shì)多么相像,仿佛從那細(xì)致的后退中,看見了每一株秧苗都有佛的存在。 青青秧苗,皆是法身 ,農(nóng)人幾千年來就以美麗謙卑的姿勢(shì)那樣的實(shí)踐著。那美麗的姿勢(shì)化成金黃色的稻穗,那彎腰的謙卑則化為累累垂首的稻子,在土地中生長,從無到有、無中生有,不正是法身顯化的奇跡嗎? 從柑園的農(nóng)田離開,車于穿行過柳樹與七里香夾道的小路,我的身心爽然,有如山間溪流一樣明凈,好像剛剛在佛寺里虔誠的拜過佛,正彎腰往寺門的方向退去。 空中的藍(lán)天與水中的藍(lán)天一起包圍著我,從兩頰飛過,帶著音樂。 |