秋日的南豐，陽(yáng)光溫暖，惠風(fēng)輕柔，湛藍(lán)的天空白云悠悠，目光所及，美不勝收。無(wú)論是承載著千年歷史的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)南豐儺舞，還是那甜香溢口有著豐富故事的南豐蜜橘，或是那碧綠清澈的大自然氧吧潭湖，都散發(fā)出一種別樣的情致。走進(jìn)千年不老村莊曾鞏故里，去探訪我心目中南豐先生的前世今生。

曾鞏何許人也？他是北宋文學(xué)家、史學(xué)家、政治家，也是唐宋八大家之一。剛進(jìn)曾鞏故居，看到一群忙碌的人們正在打掃庭院，原來(lái)是曾家后代剛剛做完祭祀祖先的儀式。曾鞏出身儒學(xué)世家，其祖父和父親都是北宋的名臣，他天資聰慧，記憶超群，十二歲就能夠?qū)懳恼铝?。曾鞏在文學(xué)方面成就斐然，被世人稱之為“南豐先生”。除此之外，曾鞏還喜歡結(jié)交好友，并且對(duì)朋友很真誠(chéng)，在他尚未得中進(jìn)士之時(shí)就向歐陽(yáng)修大力舉薦好友王安石，后又在神宗面前夸贊王安石，這得有多么大的胸懷啊！

曾鞏（1019年9月30日—1083年4月30日），字子固，漢族，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人，后居臨川，北宋文學(xué)家、史學(xué)家、政治家。縱觀曾鞏一生，他為人剛正不阿，正直寬厚，襟懷坦蕩；為政時(shí)廉潔奉公，勤于政事，關(guān)心民眾疾苦，打匪除惡，獎(jiǎng)罰分明，為老百姓做實(shí)事；他的散文記事翔實(shí)而有情致，論理切題而又生動(dòng)。著名的《墨池記》和《越州趙公救災(zāi)記》等作品，堪稱是散文的鼻祖，所寫詩(shī)歌《城南》《詠柳》等作品風(fēng)格質(zhì)樸，精深工密，形象鮮明，稱得上宋代近體詩(shī)中的寫景佳作。他的傳世書(shū)法孤品《局事帖》，共124字，竟然拍出兩億多的天價(jià)。至于曾鞏的文學(xué)成就有多么高，書(shū)法作品為何價(jià)值連城等等自有專家去評(píng)說(shuō)，我自知才疏學(xué)淺，不敢妄加評(píng)論，于我而言，他剛正不阿的性格，不同俗流的耿直風(fēng)骨，以及在道德修養(yǎng)上的自我約束都時(shí)時(shí)刻刻觸動(dòng)著我的內(nèi)心深處。我想，如果用他的故事創(chuàng)作一部舞臺(tái)劇、電視劇，或者更多的藝術(shù)形式，來(lái)大力傳承和弘揚(yáng)他的廉潔文化和文學(xué)精神，借古喻今，以此來(lái)激勵(lì)后人，都是留給我們寶貴的精神遺產(chǎn)。

從南豐到撫州，短暫而又寶貴的三天時(shí)間，我們收獲了知識(shí)，凝聚了友情，帶著大西北的秦韻秦聲我來(lái)到了此行最期待的地方——湯顯祖紀(jì)念館。“湯顯祖是明代的戲劇家、文學(xué)家。他出身書(shū)香門第，不僅精通古文詩(shī)詞，而且通曉天文地理、醫(yī)藥卜筮。他做官時(shí)政績(jī)斐然，卻為人性格耿直，看不慣官僚腐敗，直言上奏而令皇上震怒，便被貶到浙江遂昌縣去任知府，又因壓制豪強(qiáng)，觸怒權(quán)貴而招上司非議和地方勢(shì)力反對(duì)，最終憤而棄官回到故里，潛心于戲劇及詩(shī)文創(chuàng)作。”講解員小田如數(shù)家珍地介紹著……不覺(jué)間，心已漸漸走進(jìn)他的世界。

這里環(huán)境優(yōu)美，古樸雅致。館藏豐富，格調(diào)高雅，集中介紹湯顯祖一生的政績(jī)以及他的藝術(shù)創(chuàng)作成就。素有“東方莎士比亞”之稱的湯顯祖一生創(chuàng)作了“臨川四夢(mèng)”，其中最著名的當(dāng)數(shù)《牡丹亭》了。杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事被永久地傳頌。不管是爬滿綠色藤蔓的院墻，還是那雕梁畫棟的亭臺(tái)樓閣，抑或是那幽靜清雅的竹林，還有那荷塘里出泥不染的荷花，都在靜謐的時(shí)光里留存著歷史的溫度，讓我仿佛感受著古時(shí)的風(fēng)花雪月。走過(guò)庭院，穿過(guò)長(zhǎng)廊，我仿佛跨越千年，漸漸地走入那柳綠花紅……“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院？朝飛暮卷，云霞翠軒，雨絲風(fēng)片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光濺！”那熟悉的經(jīng)典名段仿佛響于耳際……我輕移蓮步，柔擺柳腰，做一幅靦腆含羞的情態(tài)，又恰似情思睡昏昏的嬌慵姿態(tài)，輕輕地一抖袖，表現(xiàn)出一番思怨繾綣……“小鳥(niǎo)兒不住檐前叫，比喻雙飛繞樹(shù)梢……金魚(yú)金魚(yú)真堪羨，成雙成對(duì)水面玩，心中暗把佳期盼……”我不由得輕吟淺唱，將秦腔經(jīng)典劇目《火焰駒·表花》帶到了南方這幽靜雅致的庭院，給令人敬仰的湯翁做一次匯報(bào)表演。我全情投入的表演引來(lái)在場(chǎng)作家們的圍觀，大家紛紛叫好，熱烈的掌聲再次將我的夢(mèng)想點(diǎn)燃。

我崇拜湯顯祖，欣賞他心靈深處無(wú)拘無(wú)束的自由世界，和他那至情至性的最佳境界。正因?yàn)橛羞@樣的格局，湯顯祖才寫出了“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”這樣動(dòng)人心魄的千古絕句。要說(shuō)四夢(mèng)里最著名的應(yīng)當(dāng)是《牡丹亭》了。劇情主要描寫了官家千金杜麗娘對(duì)夢(mèng)中書(shū)生柳夢(mèng)梅傾心相愛(ài)，竟傷情而死，化為魂魄尋找現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)人，人鬼相戀，最后起死回生，終于與柳夢(mèng)梅永結(jié)同心的故事。寫的是致情關(guān)。而《紫釵記》呢，則講述的是才子李益與霍小玉歷經(jīng)磨難，最終共偕連理的感人故事。也是湯顯祖四夢(mèng)中的第一夢(mèng)。
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再看看他的《南柯記》，話說(shuō)書(shū)生淳于棼在夢(mèng)中來(lái)到了大槐安國(guó)，被召為駙馬，和瑤芳公主成婚。淳于棼后來(lái)當(dāng)了南柯太守，很有政績(jī)。不久外族入侵，公主受驚，不幸死亡。淳于棼被遣回鄉(xiāng)，于是大夢(mèng)方醒，淳于棼從此皈依佛道。說(shuō)的是南柯一夢(mèng)，講的是佛情。在最后《邯鄲記》里，那個(gè)叫盧生的人在夢(mèng)中娶了有財(cái)有勢(shì)的妻子崔氏，中了狀元，為朝廷建立了功勛。奸臣宇文融雖然不斷地算計(jì)、陷害他，但奸臣最終被殺。盧生做了二十年宰相，享盡了榮華富貴。后來(lái)睡醒，才知道是一場(chǎng)黃粱美夢(mèng)。說(shuō)的是道情。所以說(shuō)他就是因情生夢(mèng)，由夢(mèng)生戲。這就是湯顯祖的四夢(mèng)四情。戲如人生，人生如戲，情與夢(mèng)的交織，不管如何演繹，“臨川四夢(mèng)”，不僅讓后世人看到了瑰麗華美的文辭的魅力，更是彰顯著湯顯祖的精神世界。曲折離奇的事物不在夢(mèng)里，它就在現(xiàn)實(shí)生活之中。好的作品不會(huì)因?yàn)槟甏母蜌q月的變迀而流失，它溫暖而有力，它善解人意，觸碰靈魂。它的經(jīng)典形象和情感體驗(yàn)陪伴一代又一代戲劇人的迅速成長(zhǎng)。

應(yīng)該說(shuō)，撫州是一個(gè)有詩(shī)歌，有故事，有文章，有夢(mèng)想的地方。我到此來(lái)尋夢(mèng)，亦來(lái)圓夢(mèng)。那花團(tuán)錦簇的舞臺(tái)，華美雅致的妝容，慷慨激昂的音律，還有那余音繞梁的漢韻秦聲……是否又將成為我新夢(mèng)開(kāi)始的地方……