1、 笑容、柔軟、體貼、付出，是愛的表達。

2、 【禪語一生】到德是責任，禮儀是做人的規(guī)則。

3、 【佛心禪語】 無知會導致無知，知會使人明智。

4、 內(nèi)心寂靜，外緣不動?！度A嚴經(jīng)》卷29，十回向品

5、 遠離奉承，質(zhì)直無偽?！度A嚴經(jīng)》卷54，離世間品

6、 【佛語禪話】知足善解常自在，不因是非起煩惱。

7、 【佛語禪話】付出一分功能，就會有一分慧命成長。

8、 【天天禪語】有苦的人走不過來，有福的人走過去。

9、 諸利基本，信為大力。(古印度)尤樹《大智度論》卷一

10、 【佛語禪話】造福人間、庇護地球，都需從自己做起。

11、 【修行要有耐心】 修行要有耐心，愿意淡泊，愿意孤獨。

12、 【佛心禪語】 如何說旋婆苦，苦事紛紛等猬毛！(西齋禪師)

13、 【天天禪語】生死大事，看得開，想得通，就能安全自在。

14、 佛說:菩薩應該這么端莊穩(wěn)重:對世界上可怕的事情并不可怕。

15、 【天天禪語】凡事因貪而貧，去貪就簡，克己勤儉就能興家。

16、 人生是一場大冒險，只有通過層層考驗的智者才能找到寶藏。

17、 孝順父母、師、僧、三寶，孝至道，孝為戒?！惰缶W(wǎng)經(jīng)》卷下

18、 愛就是照顧好自己的內(nèi)心，不要擔心；對外，不要破壞形象。

19、 【天天禪語】天下一家，平安時互相愛，災難來臨時互相幫助。

20、 【天天禪語】有禮貌的人，人人快樂；講道理的人，人人尊敬。

21、 自求心安就有平安，關心別人就有幸福。(當代)圣嚴《108自由語》

22、 羞愧不知道，不能，不干凈，不好。(當代)星云《人間佛教戒定慧》

23、 【天天禪語】懂得珍惜祝福，就會造福；真正造福的人真的很富有。

24、 沒有孩子，沒有父親，被迫死亡，沒有父親?！斗ň浣?jīng)》卷，無常品

25、 這個世界上總有比我們更悲慘的人，能為人服務比被人服務更幸福。

26、 只有能夠放下，才能提起。自由提放自由人。(當代)圣嚴《108自由語》

27、 執(zhí)事以奉獻為有功。待客以誠為供養(yǎng)。(唐)百丈懷海禪師《叢林要則》

28、 【天天禪語】如果能心正，讀不偏，有決心堅守崗位，一切都會成功。

29、 人們總是喜歡假設幸福是有條件的，喜歡為自己的生活設定各種標準。

30、 【佛心禪語】 用淡字交朋友，用聾字止誹，用刻字自責，用弱字御侮。

31、 必須在千古圣賢之列，不屑為隨波逐浪的人。(明)《靈峰宗論》卷五之一

32、 縮小自己，縮小對方的眼睛和耳朵；既不傷害他，也能嵌在對方的心里。

33、 【佛心禪語】 利己和利他并不總是對立，很多時候，兩者可以完全統(tǒng)一。

34、 【佛心禪語】 如果佛法堅持一個理論或一個概念，那就是理障。-耕云先生

35、 一中解無量，無量解一彼此生起，無所畏懼?！度A嚴經(jīng)》卷十三，光明覺品

36、 【天天禪語】經(jīng)不僅僅是口念，而是用雙手和腳走路，為世間疾苦付出代價。

37、 是非教育，贊美警惕；不喜歡反思，錯誤經(jīng)歷——任何批評都是寶貴的一課。

38、 佛教已經(jīng)成立了3000多年。廣闊的佛教理論為我們今天留下了無數(shù)的禪宗語言。

39、 【佛心禪語】 沒有自尊的人幾乎是自卑。對人恭敬的人是莊嚴自己。-海濤大師

40、 菩薩的愛情就像一杯清水，可以從上看到底，沒有任何顏色，這就是清水之愛。

41、 【佛心禪語】 昨天的夜叉心，現(xiàn)在的菩薩面。菩薩和夜叉一條線。-文殊思業(yè)禪師

42、 執(zhí)著是人們在事物本身以外強加的各種計算。如果你原本知道一切，那就是中道。

43、 真誠是一種無論做什么都需要的品質(zhì)。真誠是人性最美的一面，有著無限的魅力。

44、 不要把我們現(xiàn)在做的事情看得太小，只要我們有這種心，小就能變大，少就能變多。

45、 如果我們有一顆有毒的心，我們應該迅速清除它，以免傷害他人和自己，傷害社會。

46、 所有的法律都以智慧所知，智慧都是從文字建立起來的?！洞髮毞e經(jīng)》卷四，無邊莊嚴

47、 【佛心禪語】 舉手投足還要保存一份善念 心田要多播好種子，多播好種子，減少雜草。

48、 不要聽太多的教學方法。如果你能練習，一句簡單的詩就是真法，可以激發(fā)真正的善根。

49、 【佛心禪語】 如果不斷淫穢禪修者，如蒸砂石，欲其成飯，經(jīng)百千劫，只名熱砂。-楞嚴經(jīng)

50、 【佛心禪語】 生活不是用來尋找答案或解決問題的，而是用來過上幸福的生活。-海濤大師

51、 佛說：‘放下你的外六塵，內(nèi)六根，中六識，一直舍不得，舍不得舍不得，是你放生命的地方。

52、 信仰是生活中的一盞燈，如果燈熄滅了，生活就會失去方向，隨之而來的將是無限的恐懼和失望。

53、 因為過于追求這輩子的名利，往往忽略了修行，所以對死亡沒有準備，對來生也沒有正確的方向。

54、 停止修羅戰(zhàn)，打破煩惱，消滅恐怖，放棄魔法愿望，建立法律，承擔眾生的一切事業(yè)。四十華嚴卷七

55、 【佛心禪語】 日日不離苦，日日不離苦。與其抱怨，浪費歲月，不如珍惜現(xiàn)在，減少憂慮，平靜生活。

56、 心中沒有外在的東西，就是懂得放棄世界上所有的欲望，雜念，用心去感受世界，從而達到真正的平靜。

57、 因為憤怒，不知道世法自然的奧秘，不可避免地要求對人和事負責，抱怨別人。最后，難免會有很多煩惱。

58、 【佛心禪語】 僧問：“如何是迦葉上行衣？”師日：“鶴飛千點雪，云鎖萬重山。”——《鎮(zhèn)州萬壽和尚》

59、 【佛心禪語】 有時候，人之所以難以從容面對貧富、禍福、悲喜，是因為心不穩(wěn)定，容易被外界情況打擾。

60、 禪宗語言感知生活的句子 現(xiàn)在人們學習總是不合法的，就像一只不能區(qū)分東西的羊，只要觸摸鼻子吃進口。

61、 【佛心禪語】 人多迷于尋找奇跡，所以停滯不前；時間再多，路再長，也沒用，最后也沒有收獲。-證嚴法師

62、 【佛心禪語】 如果人求佛，就是人失佛；如果人求道，就是人失道；如果人求祖，就是人失祖。-宗教格言錄

63、 以自然的眼光看人看事，以不思考的心態(tài)看人看事，一切都是自然的，心態(tài)也隨之轉變，煩惱變得無憂無慮！

64、 《賢劫經(jīng)》總結了各種形式的忍辱，這是人們在事業(yè)和生活中不可避免的事情。能否忍辱取決于每個人的修養(yǎng)。

65、 釋迦牟尼能成為佛教的創(chuàng)始人，來自他多年的苦行，來自他苦難后的冥想總結?？嚯y不是目的，醒悟才是開始。

66、 【佛心禪語】 茅鹿門云:人生在世，多行救濟事，彼此感覺我，中懷傾倒，浸入肝 脾。何幸得到了人們的心。！”

67、 傷害對方的惡言，就是敵人不用；否則，如果山谷回聲，它會立即對你做出反應。(宋末元初)貢噶堅贊《薩迦格言》

68、 實踐不能遠離社會人群，也不能逃避現(xiàn)實生活。我們想要的是面對生活，提高自己，凈化生活，這才是真正的努力。

69、 每個人都只能做力所能及的事情。根器好的人可以有高標準和嚴格的要求。根器好的人只能有低標準和嚴格的要求。

70、 【佛心禪語】 與人相處的方式在于無限的寬容。佛教告訴我們要寬容、寬容、溫柔，用寬容解決生活中的人際矛盾。

71、 人心換人心，真心見真情。人心可貴，在于真誠；真情可待，在于寬容。人生如茶，歲月如酒。不同的人會有不同的味道。

72、 以智慧火，燒煩惱薪，數(shù)數(shù)添于煩惱薪木，如是添已，智慧之火轉更增明，無有盡滅?！洞髮毞e經(jīng)》卷九十一，發(fā)勝志樂會

73、 修行佛法不是為了學習智慧，而是為了打開智慧。智慧是由定而生的。如果你能專注于一個，從事理性，你就能產(chǎn)生智慧。

74、 欲人一行三昧，先聞般若波羅蜜，如修學，再能人一行三昧，如法界緣，不退不壞，不思議，無妨無相?！段氖庹f般若經(jīng)》

75、 誹謗身體，身體是顏色；誹謗，意義是看不見的。四色法是空的，看不見的，看不見的，誹謗者是什么？《佛說華三昧經(jīng)》

76、 拿起可以放下的大智慧，如何經(jīng)營名利場，不求名利，不求榮耀，只隨緣度過這一生；一個幻軀能為他閑事多久？·洞山良價

77、 身相既定，氣息也調(diào)。讀起來就覺得，覺得就失去。久久忘緣，打成一片。這個坐禪也是必須的。(日本)道元《普勸坐禪儀》

78、 在團體中，如果你堅持我做我的事，我可以做我自己的工作，我不在乎別人的事，這是不可能的，應該互相幫助，互相幫助。

79、 禪宗，就是要我們肯定自己，肯定自己沒有吻，不快樂，不悲傷，自由、輕松、冷漠、自由，把自己的生活走出一片廣闊的晴空。

80、 弟子問:聽說背三千卷《金剛經(jīng)》可以破名相嗎？老師說:如果能破名相，四句就能破；如果不能破，背一萬卷《金剛經(jīng)》也沒用。！”

81、 【佛心禪語】 敲空作響，誰是知己？擊物無聲，徒勞側耳。不是現(xiàn)在的法律，莫生種心，起滅不相知，沒有背面。《黃龍晦堂心和尚語錄》

82、 【佛心禪語】 太陽生活在虛空中，看似無所依靠，其實一點也不危險。沒有生活就是它的生活?？此茻o家可歸，其實到處都是家。多舒服?。?/p>

83、 【佛心禪語】 培養(yǎng)幸福的習慣:學會珍惜幸福的真諦就是珍惜，珍惜每一份擁有，珍惜每一份機會，珍惜簡單的美好，才能看到幸福對你微笑。

84、 分散的歲月，把我擱淺在這個夜晚孤獨的角落里，在這個孤獨的夜晚，聽著熟悉的云水禪宗，這種感覺可以被視為記憶，但當時已經(jīng)不知所措。

85、 如果我們能把世界上的一切都看得像這么短的水泡，我們自然不會貪婪和堅持。一旦我們看透了世界，我們的心就不會累，生活也會變得幸福。

86、 【佛心禪語】 佛說:送禮物給別人，別人不接受怎么辦？你得自己帶回去。惡語 對人，想污染人。如果人不為所動，所有的惡語都會被帶回自污。

87、 人們經(jīng)常擔心、痛苦和焦慮，正是因為他們的思想不夠開放，他們的觀點不夠透明。對于生活中的不快樂，我們應該看到開放、負擔得起和放手。

88、 如何讓生活中煩人的事情越來越少？有兩種方法：一種看似主動，但實際上是被動的方法：選擇。一種看似被動實際上是主動的方法：不要思考。

89、 生活不僅是一種平淡的積累，也是一種悲傷后的思考。多少傷害就足夠了。生活中的煩惱就像壓葫蘆。其實沒什么，就像這條幽幽的禪河無盡的燈。

90、 【佛心禪語】 懺悔可以清潔我們的靈魂。在懺悔中，我們可以理解和糾正我們犯的錯誤，在此基礎上防止同樣的錯誤再次發(fā)生，不斷改進和完善自己。

91、 生活的困難：最難改變的是習慣；最難做的是細節(jié)；最難處理的是關系；最難把握的是機會；最難實現(xiàn)的是理想；最難得到的是心；最難分配的是利益。

92、 彼此的煩惱不能得斷，煩惱也不能得到，以滅不能得故，道也不能得到，沒有道就沒有果實。這四個圣旨，但分別是虛假的。《大寶積經(jīng)》卷69，菩薩見實會

93、 生活的痛苦和快樂不在于你遇到了多少事情，而在于你心中有多少事情。更簡單，更積極，麻煩自然會更少。清空心中的陰霾，心可以平靜，平靜可以舒適。

94、 若王國內(nèi)一人修善，其所作福，皆為七分，造善之人得其五分，于彼國王常獲二分，善因王修，同福利故。造十惡業(yè)，亦復如是?！缎牡赜^經(jīng)》卷一，報恩品

95、 如果你不能看對方，沒有對方就是對方。如果沒有對方的修煉，那就不是對方的修煉。如果你放棄了貪婪，那就是沒有解脫。(古印度)龍樹《十住毗婆沙論》卷四

96、 【佛心禪語】 只有懂得放棄，才能行布施之道 在佛教眼里，懂得放棄，行布施之道，才能獲得福報；在現(xiàn)實中， 看來，只有懂得放棄，才能抓住更重要的東西。

97、 【佛心禪語】 開始看新年，又是初夏。四點如箭，兩曜如梭。不知不覺，美變成了白頭。直接努力，別有精神，耕種自己的田園，不犯別人的種子。-《兜率從悅禪師》

98、 莫輕小惡，以為沒有災難，水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積累。莫輕小善，以為沒有福，水浦雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖維中積累?！斗ň浣?jīng)》卷上，惡行

99、 我的道場就像一顆皇帝的珠子，在十方諸佛的影子中。我身影出現(xiàn)在佛陀面前，頭上接著回到命運的儀式。禮貌和禮貌是空虛的，我感受到教交易的思想。(日本)空海《念持真言理，觀啟白文》