看熱鬧既不是我們的特產(chǎn)，也不是我們的國粹，其實(shí)只不過是我們?nèi)祟惻c生俱來的共性，無論哪個(gè)國家，無論哪個(gè)民族，無論哪個(gè)時(shí)代?？礋狒[原本就是一件無可厚非的事情，之所以被很多的人這樣或那樣地說三道四，關(guān)鍵的問題在于我們懷著怎樣的心態(tài)，看著怎樣的熱鬧，有著怎樣的言行。

在我們看熱鬧的時(shí)候，我們可能被忽悠，我們可能被污染，我們可能被傷害，并漸漸地明白不是所有的熱鬧都會(huì)帶來快樂，于是我們學(xué)會(huì)改變，我們學(xué)會(huì)偽裝，我們甚至學(xué)會(huì)冷酷無情起來。熱鬧其實(shí)只是一場(chǎng)戲劇，可能有幸福也有痛苦，可能有快樂也有悲傷，可能有美麗也有丑陋，我們或當(dāng)演員，或當(dāng)觀眾，或當(dāng)導(dǎo)演，無論什么樣的角色，都起碼應(yīng)該尊重人格，都起碼應(yīng)該敬畏生命。

在我們看熱鬧的時(shí)候，不管年齡老或少，無論文化高或低，抑或身份貴或賤，懷有好奇的心理，抱著從眾的心態(tài)，消磨寂寞的時(shí)光，既可以緩解工作的壓力，又可以釋放心里的郁悶，而且可以增長(zhǎng)生活的知識(shí)，稱得上是再正常不過，再美好不過的事了，只要我們的目的是純凈的，只要我們的心靈是純樸的，只要我們的言行是純真的。

在我們看熱鬧的時(shí)候，如果發(fā)現(xiàn)了小偷，如果看出了騙局，如果目睹了紛爭(zhēng)和罪惡，我們不能隔岸觀火，我們不能袖手旁觀，我們更不能扇陰風(fēng)點(diǎn)鬼火，任錯(cuò)者更錯(cuò)，亂者更亂，暴者更暴，如果覺得熱鬧越大越好玩，熱鬧越亂越好看，那只能說明我們迷失了自己，甚至迷失了人性。在我們這個(gè)不嫌熱鬧大的國度里，我們的生活需要一些正能量，我們的社會(huì)需要一些正能量，我們的時(shí)代需要一些正能量。

在我們看熱鬧的時(shí)候，面對(duì)老者的摔倒，面對(duì)弱者的掙扎，面對(duì)痛者和危者的呼救，我們不能充耳不聞，我們不能視而不見，我們更不能麻木不仁，事不關(guān)己，高高掛起，如同欣賞籠中之鳥，這樣的看熱鬧未免太冷漠太丑陋。如果為老者伸出溫暖的手，如果為弱者說句鼓勵(lì)的話，如果為危者送上雪中的炭，我們的生活就會(huì)無時(shí)無處不春天。

在我們看熱鬧的時(shí)候，我們應(yīng)該想到，今天我們看別人，明天也許被人看。我們不能居高臨下地悲天憫地，我們不能得意忘形地指手畫腳，我們更不能把別人的痛苦當(dāng)成茶余飯后的無聊話題，那些孤獨(dú)的心需要滋養(yǎng)，那些冰冷的心需要溫暖，那些絕望的心需要撫慰。我們應(yīng)該清醒，別人的弱小并不能定位自己的強(qiáng)大，別人的不幸并不能判斷自己有幸，阿Q式的自信和勝利只不過是自欺欺人而已。

在我們看熱鬧的時(shí)候，我們不能因錢少而仇富，我們不能因錢多而笑貧，我們更不能因心中的積怨而將憤懣宣泄到無辜者的身上，甚至殘忍地在別人的傷口上踏上自己的臟腳?？匆妱e人傷心，如果不幸災(zāi)樂禍仍不失為一種風(fēng)度；看見別人遇險(xiǎn)，如果不落井下石仍不失為一種厚道；看見別人有難，如果不趁火打劫仍不失為一種善良。

在我們看熱鬧的時(shí)候，我們不應(yīng)該忘記古今中外最大、最久、最瘋、最悲的文革熱鬧，我們整個(gè)的國家，從首都到地方，從城市到農(nóng)村，從上層到基層，或?qū)а?，或主角，或配角，或觀眾，糊里糊涂地看斗人，糊里糊涂地看騙人，糊里糊涂地看整人，高帽子滿天飛，大字報(bào)滿天貼，木棍子滿天舞，突然某一刻被人斗，突然某一時(shí)被人騙，突然某一天被人整，荒唐地笑，荒唐地哭，荒唐地活，荒唐地死。
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或許，文革將是我們民族最大的悲哀，雖然事件正在漸漸模糊，但歷史正在慢慢沉淀，終有一天我們會(huì)不得不承認(rèn)，文革的鬧劇是我們民族永遠(yuǎn)的傷痛?，F(xiàn)在的我們應(yīng)該對(duì)文革的道德文化大膽質(zhì)疑了，并毫不留情地予以鞭撻，因?yàn)檫@種熱鬧我們不能再看了，這種熱鬧我們不能再導(dǎo)了，這種熱鬧我們不能再演了，這種熱鬧我們不能再繼續(xù)了！

文∕∕鐘監(jiān)不渝