本人一直很喜歡讀美國《國家地理》雜志(即national geographic magazine)，喜歡雜志上精美細致的照片，也喜歡里面詳盡生動的講解。當然，有人會質(zhì)疑，這樣一本雜志，也能算得上科學(xué)雜志，也能使你說出“我愛科學(xué)”的話？

　　讀過的人都知道，這本雜志不同于其他雜志，上面有廣告，有圖片，有點商業(yè)氣息。但是和很多連篇的廣告相比，這點東西算不得什么。里面是有很多照片，但都堪稱經(jīng)典之作，都是人們平時正常視野里看不到的美麗景色，的確是養(yǎng)眼。而且，在講解的同時，若遇上文字描述過于抽象時，文字的旁邊也會有編者手繪插圖相配，便于理解。像之前，有一期的主題是關(guān)于復(fù)活節(jié)島上文明的產(chǎn)生和消亡，在關(guān)于復(fù)活節(jié)島石像如何被一個個運送至目的地、如何排列整齊、如何樹立起來的問題上，編者采取了廣為流傳的三種解法。而就在這三種解法的旁邊，編者手繪了三個講解圖，使讀者能夠理解。并且，在這三幅圖中，編者還將具體石像、繩索、木棍等物體的長度標出來，如何運動的過程也如連環(huán)畫一般。這樣的科學(xué)講解，可謂嚴謹而生動，頗為有趣。

　　還有一期里講解的是有關(guān)狗的進化歷程以及其變種，作者在介紹之前，用了四個版面展示幾乎所有大家能夠在日常生活里看見的狗的圖片，并一一作了標注，顯示其進化根源。在講解部分，編者挑選了幾種常見家養(yǎng)犬進行身材、性情、功能等的剖析，使讀者看了，能夠?qū)@些犬類有個非常詳細的了解。最后，編者還列了一張表，將所有之前展示的狗的特征進行量化，做成了一個坐標系式樣的表格，使讀者能夠大概其了解幾乎所有種類狗的特性。這樣嚴謹、細致的展示，能使其科普性得到很好的體現(xiàn)。

　　當然，除了嚴謹、細致和科普性，這本雜志也很好的體現(xiàn)了人文關(guān)懷。在之前一期里有一個關(guān)于瀕危語言的講解。書中說，世界上僅存的語言種類中，每一個月就會消失一種，而且這樣的趨勢會隨著諸如漢語、英語、西班牙語等大語種的逐步推廣而加速消失，到時候，很多民族和部落的文化，將只會有文字的遺存，而不會有語言的表達。而且很多部落沒有系統(tǒng)的文字，倘若他們的語言消失了，研究他們的文化便是不可能的。之后編者介紹了幾種瀕危語言，有很多就在我們國家周圍，有些語言甚至只有差不多一百多號人能說，這樣的數(shù)據(jù)不得不讓我們驚訝。而且在這些地區(qū)，很多人的爺爺奶奶輩和現(xiàn)當代之間無法直接、完全地進行對話，有些甚至完全無法理解其意義。這對當?shù)匚幕谋Ｗo，是非常不利的，這無異于斬斷了現(xiàn)在和過去的聯(lián)系。而究其原因，是因為在全球化浪潮中，這些操著只有他們民族和部落才能懂的語言的人，除了學(xué)習(xí)大語種，才能與外界交流，這樣時間一長，本來屬于自己的語言，便會被淡忘在歷史的風(fēng)塵里。到這里，編者提出疑問，如若無人保護這些語言，那么，他們的文明如何傳承？這對人類社會發(fā)展是不利的。我看到這里，也在思考，在目前轟轟烈烈的推普運動中，我們的方言改如何保護?，F(xiàn)在一代人口中的方言，早已失去了以前的韻味，多了些蹩腳的意思。當年響當當?shù)哪衬彻僭?，也已淪為家庭語言，社會中很難聽到方言，唯有南方閩粵客家，還能提出“撐粵”“撐客家”之類的保護方言行動。試想，倘若百年之后，中華大地皆是帶有口音的普通話，而本土語言已經(jīng)淪喪，那么復(fù)興中華文化，便只是水中月，鏡中花，且回天乏術(shù)了。

　　《國家地理》雜志不僅講解科學(xué)，宣傳科普，還兼顧人文關(guān)懷，實在是我們必需的精神食糧。