成年人最頂級(jí)的自律,是不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò)
作者:洞見muye 不是所有人,都生活在同一片海里。 01 知乎網(wǎng)友@風(fēng)墟講過這么一個(gè)故事。 一對(duì)母女在馬路上吵架。 起因是媽媽在開車的過程中,因?yàn)椴僮鞑划?dāng),導(dǎo)致車子拋錨,還險(xiǎn)些釀成車禍。 女兒從車?yán)锾鰜碇肛?zé)媽媽,說她開車太不用心了,能不能上點(diǎn)心,而且同樣的問題已經(jīng)發(fā)生過好幾次了...... 結(jié)果媽媽惱怒成怒,對(duì)著女兒吼到:“你說夠了嗎,屁大點(diǎn)事嘰嘰歪歪了半天,外面這么多人,知不知道尊重自己的媽媽?” 女兒很無奈地說:“我不是存心想要和你吵架,跟你作對(duì),只是你一點(diǎn)都不重視安全,萬一發(fā)生了意外了怎么辦,畢竟完全無小事?!?/p> 媽媽聽了以后,更加憤怒了:“我可是你媽呀,你在大庭廣眾之下,沖著我大喊大叫,還讓我這臉往哪放?” 母女倆據(jù)理力爭(zhēng),你一言我一語,吵得不可開交。 站在女兒的角度,她只是想提醒馬虎的媽媽開車的時(shí)候注意安全; 可站在媽媽的角度,她覺得無論任何事情,女兒都不能在外面跟自己這么講話。 你說這理兒,是誰對(duì)呢? 也許都對(duì),也許都不對(duì) 下面還有一個(gè)故事。
02 媒體人文翼大學(xué)剛畢業(yè)那一年,跟著一位前輩外出辦事。 事情辦完以后,開車到停車場(chǎng)出口,一個(gè)戴著紅色袖章的老人過來收停車費(fèi)。 車子只停放了半個(gè)小時(shí),可老人張口就要三十塊錢的停車費(fèi)。 文翼質(zhì)疑說,你們的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)也太不合理了吧,為什么這么貴? 面對(duì)文翼的質(zhì)疑,老人絲毫不慌張,振振有詞地說,停車費(fèi)是按照小時(shí)計(jì)費(fèi)的,不滿一小時(shí),也按照一小時(shí)計(jì)費(fèi)。 然后文翼又質(zhì)疑說,那一小時(shí)也不至于三十塊錢吧? 結(jié)果老人這下惱火了,憤怒地說道,你要是嫌貴,可以不停呀。 說完以后,老人回到傳達(dá)室,合上閘門,關(guān)上窗,喝起了茶,索性懶得搭理他們。 文翼正要下車找老人理論,結(jié)果被一旁的前輩制止了。 前輩下車向老人賠禮道歉,說是剛才態(tài)度的確不好,然后主動(dòng)支付了停車費(fèi)。 回去的路上,前輩給文翼說了這樣一番話: “為了這點(diǎn)錢都把時(shí)間耗這里了,耽誤了接下來的工作安排,不劃算。”
03 第一個(gè)故事,母女倆只是她們的立場(chǎng)不同,吵架的目的只是想證明對(duì)方是錯(cuò)的。 第二個(gè)故事,那位前輩意識(shí)到爭(zhēng)吵并不能解決問題,只會(huì)無益損耗,所以選擇了及時(shí)止損。 這兩個(gè)故事,告訴了我們一個(gè)道理: 爭(zhēng)論毫無意義,成年人最頂級(jí)的自律,就是克制爭(zhēng)論對(duì)錯(cuò)的念頭。 為什么要克制自己去爭(zhēng)論對(duì)錯(cuò)? 1. 和立場(chǎng)不同的人爭(zhēng)論,是一種無謂的消耗。 就像第一個(gè)故事里面的母女,立場(chǎng)不同,再怎么爭(zhēng)吵都說服不了對(duì)方。 立場(chǎng)不同,爭(zhēng)論就毫無價(jià)值。 站在你的立場(chǎng)正確的事,放在對(duì)方的立場(chǎng)未必正確。 下面這張圖片,有人覺得母獅子只是叼著小獅子,可有人就覺得是母獅子要一口吃掉小獅子。
請(qǐng)記住,永遠(yuǎn)不要和與你立場(chǎng)不同的人爭(zhēng)論。 2. 三觀不同,無法說服。 前兩天,家里狗生病,治療費(fèi)用需要幾千塊錢。 某位朋友在得知以后,充滿嘲諷地說,你可真有錢,舍得給狗花這么多錢。 然后,我跟他展開了長達(dá)一個(gè)多小時(shí)的爭(zhēng)論。 在我看來,跟狗狗有感情,它就像是個(gè)家庭成員一般的存在,我不可能眼睜睜看著它死去,而且治療費(fèi)用也在我的承受范圍內(nèi)。 可在朋友看來,狗與人的感情,跟人與人的感情,不能相提并論,不值得花費(fèi)幾千塊錢。 最后,我發(fā)現(xiàn)和朋友之間的爭(zhēng)論,并不在于是否要給狗治病,而是我們對(duì)于金錢的價(jià)值觀不同。 與三觀不同的人爭(zhēng)論,只是在白白浪費(fèi)唇舌,到頭來誰也說服不了對(duì)方。 3. 和杠精爭(zhēng)辯,怎么都是輸。 《漁洋詩話》中記載了一段詩壇軼事。 蘇軾寫完《題惠崇春江晚景》以后,很多詩人都對(duì)其中的“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”贊不絕口,覺得這是詩歌的點(diǎn)睛之筆。 有個(gè)叫毛奇齡的詩人,很不喜歡蘇軾,每當(dāng)聽到旁人夸贊這句詩時(shí),毛奇齡就會(huì)大煞風(fēng)景地反問:“鵝也先知,怎只說鴨,不說鵝?” 毛奇齡就是如今通俗意義上的“杠精”,無論你說什么,他總喜歡跟你抬杠。 你說領(lǐng)養(yǎng)了一只流浪貓,杠精就會(huì)說,你這么熱心腸,怎么不去福利院照顧老人。 你說某部國產(chǎn)電影很好看,杠精就會(huì)說,國產(chǎn)電影怎么可能會(huì)好看? 杠精的歪理永遠(yuǎn)講不完,你無論怎么爭(zhēng)論,結(jié)果都是輸。 4. 跟親人爭(zhēng)論,贏了道理,輸了感情。 楊絳先生在《我們仨》里寫過一個(gè)故事,很多人知道。 錢鐘書和楊絳因?yàn)橐粋€(gè)法語的發(fā)音在輪船上吵架。 楊絳覺得錢鐘書的發(fā)音有口音,不純正,錢鐘書不服氣。 兩人找一個(gè)會(huì)講英語的法國人斷公,結(jié)果楊絳是對(duì)的,錢鐘書錯(cuò)了。 楊絳回憶時(shí)稱:“我雖然贏了,卻覺得無趣,很不開心?!?/p> 跟親近的人爭(zhēng)論,往往是贏了道理,輸了感情,得不償失。 家是講愛的地方,不是抬杠的地方,更不是論理的地方。 在感情里,少計(jì)較、少爭(zhēng)對(duì)錯(cuò),才是最自律的處理方式。
04 之前看過一個(gè)故事,有個(gè)叫胡巴的人,每次跟人吵了架就圍著房子和土地跑圈。 跑的過程中,他就在想,我的房子這么小,土地這么少,我哪里還有時(shí)間去跟人吵架呢? 隨后幾年,胡巴的房子越來越大,土地越來越多,可每次跟人起了爭(zhēng)執(zhí),他依然會(huì)圍著房子和土地跑圈。 這個(gè)時(shí)候,他想的是,我已經(jīng)擁有了這么大的房子,這么多的土地,還有什么必要跟別人爭(zhēng)論呢? 胡巴最大的智慧,就是不喜跟人爭(zhēng)論,而是利用時(shí)間,去做更有益于人生的事情。 成年人的世界里,90%的爭(zhēng)論都是沒有意義的。 你永遠(yuǎn)說服不了任何人,爭(zhēng)論的結(jié)果,只是在消耗自己的人生。 最后,分享一段話給大家: “成熟的一個(gè)標(biāo)志,就是不再急著與人爭(zhēng)辯自己的看法,逐漸明白,不是所有人都生活在同一片海里。 成長大概就是,以前被人誤解或看法不一樣時(shí),恨不得揪住對(duì)方衣領(lǐng)說個(gè)三天三夜。 現(xiàn)在不了,如果你不能理解,那我就掉頭而走。” 成年人最頂級(jí)的自律,就是不爭(zhēng)對(duì)錯(cuò),管好自己的嘴,過好自己的人生。 |