一、丁克是什么意思


1、由來(lái)

丁克的名稱來(lái)自英文Double Income No Kids四個(gè)單詞首字母D、I、N、K的組合－－DINK的諧音，Double Income No Kids有時(shí)也寫成Double Income and No Kid（Kids）。

2、丁克的漢語(yǔ)解釋

漢語(yǔ)解釋是指那些具有生育能力而選擇不生育，除了主動(dòng)不生育，也可能是主觀或者客觀原因而被動(dòng)選擇不生育人群。

3、僅從單詞字面意義解釋

意思是：雙收入，沒(méi)有孩子。那么被動(dòng)選擇不要孩子的就不叫丁克了嗎？這個(gè)問(wèn)題似乎很難回答，因?yàn)楸粍?dòng)的原因可能是生理上的，也可能是經(jīng)濟(jì)，個(gè)人發(fā)展或者家庭等等非生理因素。

4、合理定義

因此，最合理的定義是：雙職業(yè)，能生但選擇不生育，并且主觀上認(rèn)為自己是丁克的夫婦或者個(gè)體，稱之為丁克。成為丁克的首要標(biāo)準(zhǔn)是：具有生育能力而選擇不生育，除了主動(dòng)不生育，也可能是主觀或者客觀原因而被動(dòng)選擇不生育。其次，主觀上對(duì)自己丁克身份接納和認(rèn)可－－他們認(rèn)為丁克是一種生活方式－－這是非常重要的因素。而現(xiàn)實(shí)生活中，也正是這些認(rèn)可自己是丁克角色的群體，能夠較好堅(jiān)持自己的選擇，并經(jīng)營(yíng)與享受自己的丁克生活。

5、丁克不包括以下情況終生不曾生育的人：

①被迫因素致使一個(gè)人終身不曾生育；

②沒(méi)有生育能力而永久不曾生育的人；

③生育能力不足有欠缺而一直不曾生育的人；

④終身不曾生育的人出現(xiàn)生育的念頭而反悔的。

二、丁克五大考驗(yàn)


1、很難融入周圍的人

人們時(shí)常在社交圈子中敏銳地發(fā)現(xiàn)，只有自己一個(gè)不是為人父母的。這確實(shí)讓人感到孤獨(dú)，尤其是到了假日，人們紛紛談?wù)摮赡甑淖优丶姨酵钏麄冇卸嗝吹拈_(kāi)心，或者如何準(zhǔn)備子女的婚事，又或者女兒媳婦懷孕了，孫子孫女準(zhǔn)備出生……丁克族永遠(yuǎn)也體驗(yàn)不到這些人倫體驗(yàn)，會(huì)感到自己是一個(gè)另類。

2、 需要更多社會(huì)支持

一個(gè)丁克男稱，有一年他跌傷了背，康復(fù)期間沒(méi)有人照顧，只好讓自己秘書(shū)上門來(lái)伺候。丁克族非常個(gè)人主義，也非常獨(dú)立，這在大部分時(shí)間都是行得通的，但也很有必要和別人建立緊密的聯(lián)系以備不時(shí)之需。有孩子的人很自然地建立好這種聯(lián)系，因?yàn)樗麄冊(cè)谏钪行枰獎(jiǎng)e人幫忙照看孩子，以及與孩子有關(guān)的事情。而且，別人也很愿意給帶孩子的父母伸出援手。

3、財(cái)產(chǎn)可以留給誰(shuí)？

走少有人走的路，需要?jiǎng)?chuàng)造性思維。當(dāng)你花了不少心思打造自己的節(jié)日活動(dòng)傳統(tǒng)，通常和丁克族的朋友或者遠(yuǎn)離家庭的人一起過(guò)節(jié)。在社交場(chǎng)合中，丁克族通常為數(shù)不多，她就和一些生活經(jīng)歷豐富、興趣廣泛的人約好，談?wù)摵⒆右酝獾氖虑?。不談孩子?duì)于家庭主婦或者以孩子為生活重心的媽媽來(lái)說(shuō)是很難的，全職工作的沃爾克與她們沒(méi)有什么共同語(yǔ)言，甚至成為她們眼中的怪人。

4、太多的空閑時(shí)間

帶孩子是很耗時(shí)間的，有研究發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)育兩個(gè)孩子就要每天花上8個(gè)小時(shí)。丁克族怎樣打發(fā)這些時(shí)間？他們會(huì)感到無(wú)聊空虛嗎？人們發(fā)現(xiàn)并非如此，這些人忙于自己的興趣愛(ài)好、事業(yè)和人際關(guān)系，花上更多的時(shí)間來(lái)煮健康食品和鍛煉身體，還有睡眠。

5、尋找人生的意義

大多數(shù)父母都以養(yǎng)育孩子為人生的中心，因?yàn)檫@占據(jù)了大量的時(shí)間，還涉及大量的感情投入。丁克族沒(méi)有了這個(gè)人生中心，就要考慮其他的事情作為中心。即使是丁克族專家，為這個(gè)群體寫作和代言成了她的人生重要意義。此外，還花相當(dāng)多的時(shí)間在廚藝和寵物上。建議丁克族培養(yǎng)一些需要很多時(shí)間、精力和情感的愛(ài)好，使之成為自己的人生意義

三、丁克出現(xiàn)原因


1、數(shù)千年前

曾經(jīng)數(shù)千年來(lái)，“不孝有三，無(wú)后為大”的傳統(tǒng)觀念在中國(guó)人的心目中根深蒂固。所以，“丁克家庭”很難成為全社會(huì)的生活潮流，但在夫妻文化程度都比較高的家庭里，這一觀念卻大有市場(chǎng)。證據(jù)之一是，從90年代初到90代末，在中國(guó)的各大城市里，“丁克家庭”的數(shù)量正穩(wěn)步上升，其成為某個(gè)特定階層的婚姻時(shí)尚，也就在所難免。

2、丁克原因一

90年代中期一份對(duì)“丁克家庭”的調(diào)查問(wèn)卷顯示，選擇不生育這一生活方式的主要原因中占第一位的是對(duì)中國(guó)人口問(wèn)題的憂慮；第二位是為了使自己生活得更輕松；第三位是為了自我實(shí)現(xiàn)。中國(guó)的人口問(wèn)題是自愿不育者最感痛心疾首的問(wèn)題。他們說(shuō)：“人口使我們的國(guó)家拖著沉重的步伐去追趕發(fā)達(dá)國(guó)家，太難了，我們對(duì)此感到萬(wàn)分憂慮！”

3、丁克原因二

第二位原因是為了生活得更輕松些。不少人認(rèn)為周圍的人和父輩生活得太累了。雖然有人直言不諱地承認(rèn)自己的選擇是享樂(lè)主義的，但許多人將追求享樂(lè)同追求輕松作了區(qū)分。一位被調(diào)查者說(shuō)，追求享樂(lè)是追求刺激，追求瞬間的快感，但追求輕松卻是逃避罪惡，追求一種適意、淡泊、優(yōu)雅的生活，二者是有區(qū)別的。盡管有這些差異，自愿不育者給人總的印象是摒棄了傳統(tǒng)中國(guó)人的忍辱負(fù)重、無(wú)條件地為后代犧牲的生活模式，更看重自身的快樂(lè)，不愿以犧牲個(gè)人的幸福、快樂(lè)和輕松為代價(jià)去換取被他們稱為“身外之物”的傳宗接代。

4、丁克原因三

第三個(gè)主要原因是自我實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)與尋求輕松的生活相比有較多的積極意味。有些調(diào)查對(duì)象提到生孩子會(huì)毀了自己的事業(yè)和成功的機(jī)會(huì)，尤其是一些中年夫婦，他們痛惜在“**”中被白白耗去的青春，想在事業(yè)上有所成就，不愿意為生養(yǎng)后代浪費(fèi)自己的寶貴精力與年華。