廣西壯族三月三風(fēng)俗的由來

“三月三”在壯族傳說中，是壯族始祖布洛陀誕辰日。在廣西，農(nóng)歷三月三，不僅是壯族傳統(tǒng)踏青歌節(jié)，也是壯族祭祖、祭拜盤古、布洛陀始祖的重要日子。以下是關(guān)于廣西壯族三月三風(fēng)俗的由來的相關(guān)內(nèi)容，供大家參考!

廣西壯族三月三的風(fēng)俗由來

農(nóng)歷三月初三，俗稱“三月三”，是壯族人民舉行歌圩的日子。因此，又叫歌婆節(jié)(歌舞節(jié))。

“歌圩”，是外族人給壯族定的漢名，壯語叫“歡龍垌”，意思是到田間去唱的歌;有的地方叫“歡窩敢”，意為出洞外唱的歌。因?yàn)檫^去壯族人很少建寺廟，神像都放在巖洞里。巖洞里是神圣的地方，必須保持肅穆，只有到巖洞外才能放聲自由歌唱。

“如今廣西成歌海，都是三姐親口傳”這句在廣西流傳的山歌歌詞，說明壯族歌圩節(jié)的起源，和歌仙劉三姐有著密切的關(guān)系。

據(jù)說劉三姐是唐朝人，出生在廣西宜山一個(gè)漁民家里。從小愛唱山歌，成年以后容貌美麗，出口成歌。附近有個(gè)財(cái)主莫懷仁想強(qiáng)搶劉三姐與他成親，劉三姐誓死不從，莫懷仁叫人把劉三姐拋入河中。劉三姐順?biāo)鞯搅?，幸被搭救，生活在魚峰山下。鄉(xiāng)親們聞?dòng)崳娂娳s來學(xué)歌。后來她與一青年獵人結(jié)為夫婦，就一直在這里傳歌。莫懷仁得知后，又勾結(jié)官府，把劉三姐夫婦拋入魚峰山下小龍?zhí)?。半夜，月明星稀，?dāng)鄉(xiāng)親們把他們兩個(gè)打撈上來時(shí)，忽然一陣清風(fēng)，只見劉三姐和青年獵人騎在一條魚背上，一邊唱歌一邊騰空而去。自此，人們都說劉三姐成仙去了，便把劉三姐稱為歌仙。后世的人為了紀(jì)念這位歌仙，便在每年農(nóng)歷三月三，劉三姐“成仙”的日子，唱山歌三天三夜，歌圩就此形成。

據(jù)記載，歌圩節(jié)已有上千年歷史。宋人著的《太平寰宇記》中，已有壯族“男女盛服……聚會(huì)作歌”的記載。宋元以后，壯族山歌的發(fā)展尤為突出，歌會(huì)十分盛行。到了清代，形成了數(shù)百人以致數(shù)千人聚唱的大規(guī)?！案栊妗?。

每到歌圩期間，青年男女便穿上節(jié)日的盛裝，云集山頭曠野或竹林草坡即興對(duì)唱，相互盤答，歌聲此起彼伏。在歌墟中，勤勞智慧的壯族人，創(chuàng)造了豐富多彩的山歌，使這一傳統(tǒng)的民族節(jié)日充滿了迷人的音韻。

“三月三”的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)

農(nóng)歷三月三，全區(qū)各地的群眾都會(huì)共同歡度佳節(jié)，在這一天里，人們會(huì)相約一起看壯戲、拋繡球等，富有民族特色的美食和游戲，常讓眾人流連忘返。

壯族歌圩

山歌是最具壯族特色的傳統(tǒng)文化，古往今來深受百姓喜愛。壯家人通過山歌來記錄歷史、描繪生活、傳情達(dá)意等，只要山歌聲一響，壯家人就會(huì)三五成群，聚在一起，唱對(duì)應(yīng)答，因而形成了十分獨(dú)特的壯族“歌圩”。目前，“壯族三月三”歌圩入選國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，“壯族三月三”歌圩商標(biāo)獲得了國家工商局的正式授權(quán);武鳴被文化部確定為中國壯鄉(xiāng)文化研究保護(hù)基地，獲得“中國歌圩文化之鄉(xiāng)”“全國文化先進(jìn)縣”等榮譽(yù)。

竹竿舞

竹竿舞這一舞蹈盛行于多個(gè)民族，如壯族、京族、瑤族、佤族等，竹竿舞也叫跳竹竿，黎語意為“跳柴”，“跳柴”原是黎族一種古老的祭祀方式。隨著時(shí)代的變遷，跳柴習(xí)俗已經(jīng)在壯族人民中傳播開來，并且發(fā)生演變。如今，祭祀色彩已逐漸消失，它已成為一種既是文化娛樂，又是體育健身的活動(dòng)，每逢“壯族三月三”佳節(jié)，青年男女憑借跳竹竿活動(dòng)，尋找“搭檔”，架設(shè)“鵲橋”，建立情誼。

苗族斗馬

廣西融水苗族自治縣斗馬歷史悠久，文化底蘊(yùn)濃郁，至今已有五百多年的歷史?！叭艘择R為樂，馬為情而斗”。融水苗族自治縣最初的斗馬其實(shí)并非單純的娛樂活動(dòng)，而是作為一種婚姻裁決舉行的。在苗寨里，如果幾個(gè)后生都同時(shí)愛上了同一個(gè)姑娘，姑娘不知道選擇誰作為自己的伴侶，這時(shí)候，苗王就會(huì)組織斗馬比賽，看哪個(gè)后生養(yǎng)的馬斗贏了，姑娘就嫁給誰。經(jīng)過幾百年的演變，原來那種對(duì)婚姻裁決作用的斗馬活動(dòng)，逐漸變成了今天群眾性的節(jié)日娛樂比賽活動(dòng)?，F(xiàn)在，每年“壯族三月三”都少不了斗馬活動(dòng)。這種充滿民族古樸風(fēng)情的斗馬活動(dòng)，現(xiàn)在也成為了融水旅游的重點(diǎn)項(xiàng)目。

侗族斗牛

(據(jù)2016年4月12日南國今報(bào))

斗牛是三江侗族自治縣每年“壯族三月三”系列活動(dòng)的保留節(jié)目，極具人氣。在侗鄉(xiāng)鳥巢斗牛場，來自全國各地的上千名游客，見證了重量級(jí)“牛王”的誕生。

搶花炮

在“壯族三月三”眾多活動(dòng)中，有著“東方橄欖球”美稱的搶花炮比賽掀起了歌圩高潮。搶花炮比賽，是侗族、壯族和仫佬族等少數(shù)民族一項(xiàng)具有濃郁民族特色的民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)。搶得花炮者，象征人財(cái)興旺、五谷豐登，體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的渴望。比賽一開始，參賽隊(duì)員們就開始了激烈的爭奪，隨著比賽的深入，對(duì)抗競爭的激烈程度有增無減。進(jìn)攻一方隊(duì)員紛紛利用傳遞、掩護(hù)、假運(yùn)動(dòng)、奔跑等方法，力圖攻進(jìn)對(duì)方炮臺(tái)區(qū)。而防守隊(duì)員則使出攔截、阻擋、追趕、摟抱、搶截等招數(shù)，搶到花炮和阻止持花炮運(yùn)動(dòng)員前進(jìn)。兩隊(duì)精彩競爭，贏得了圍觀群眾陣陣掌聲。

祭祀

靖西、德保、那坡等地的“壯族三月三”主要是以祭祀為主。廣西民族大學(xué)文學(xué)院副教授陸曉芹稱，在“三月三”當(dāng)天，這幾個(gè)地方的人會(huì)起個(gè)大早，帶上祭祀用品去祭拜祖墳，到了中午，會(huì)選擇在某一個(gè)祖墳前聚餐，“這種聚餐的方式是很融洽的，能夠增加彼此之間的認(rèn)同感和家族感?！标憰郧壅f。在飲食方面，當(dāng)?shù)氐呐疵罪埣扔兴纳灿形迳?，一些村屯?huì)有在每碗糯米飯上面放一個(gè)煎雞蛋的習(xí)俗。

拋繡球

人們在茶余飯后，互相拋接繡球以娛樂身心，后來逐步演變成為壯族男女青年表達(dá)愛情的方式。每年“壯族三月三”拋球球活動(dòng)頗為精彩，在歌圩中男女青年相邀聚集在地頭、河畔，他們分成男女兩方，拉開適當(dāng)距離，互相引吭高歌，用歌聲來表達(dá)問候和增進(jìn)了解，對(duì)歌有問有答，姑娘們可將手中的繡球向意中人拋去，小伙子接住繡球后，將它欣賞一番后，又向姑娘拋回去。經(jīng)過數(shù)次往返拋接，如果小伙子看上哪一位姑娘，就在繡球上系上自己的小禮物(例如銀首飾或錢袋)，拋回饋贈(zèng)女方，饋贈(zèng)愈重說明小伙子對(duì)姑娘情意愈深。姑娘接住小伙子的禮物時(shí)，若收下，就說明她接受了小伙子的追求。這時(shí)，兩人或繼續(xù)對(duì)歌表達(dá)情意，或相約到僻靜處聚會(huì)。

演壯戲

壯戲，又稱壯劇，是在壯族豐富多彩的民間文學(xué)、音樂、舞蹈和雜耍技藝的基礎(chǔ)上形成的舞臺(tái)表演藝術(shù)，已有數(shù)百年的歷史，主要流行于左江、右江流域。按表演風(fēng)格的不同大體可分為南路壯戲、北路壯戲和壯師戲(即壯族師公戲，又稱壯師劇)三種類型。據(jù)介紹，演壯劇已經(jīng)成為“壯族三月三”民眾喜聞樂見的民俗活動(dòng)，壯族人之所以迷戀于壯戲，是因?yàn)槌藨虻膬?nèi)容吸引人外，祈求平安、豐收也是其中一個(gè)重要原因。
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撞彩蛋

特別值得一提的是“撞彩蛋”，這是老少皆宜的趣味項(xiàng)目。在“壯族三月三”節(jié)慶期間，各家各戶精選出雞蛋，煮熟之后用各種顏料上色，其中大部分以紅色為主，因?yàn)榧t色代表著紅紅火火的好兆頭。小孩們會(huì)將彩蛋掛在身上，在外出游玩時(shí)，碰見相同掛彩蛋的伙伴，便可以玩起“撞彩蛋”的游戲，將兩只雞蛋對(duì)碰，沒有裂痕的一方則為勝者，在民間，成功撞破彩蛋的人寓意著撞到好彩頭。

板鞋比賽

板鞋比賽是一項(xiàng)壯族運(yùn)動(dòng)，起源于明代。相傳明代倭寇侵?jǐn)_我國沿海地帶，廣西百色地區(qū)的瓦氏夫人率兵赴沿?？官?。瓦氏夫人為了讓士兵步調(diào)一致，令3名士兵穿上一副長板鞋齊跑。長期如此訓(xùn)練，士兵的素質(zhì)提高了，斗志高漲，所向披靡，打敗了倭寇。后來南丹那地州壯族人民模仿瓦氏夫人練兵方法，開展3人板鞋競技活動(dòng)自娛自樂，挖掘了這項(xiàng)民間體育活動(dòng)。板鞋比賽即是將同組隊(duì)員的左腳和右腳分別固定在兩條長木板上，然后在規(guī)定賽程內(nèi)比賽前進(jìn)的速度，最先到達(dá)終點(diǎn)的奪冠。

三月三的寓意是什么

農(nóng)歷三月初三，在古代被稱為上巳節(jié)。每到這一天，人們紛紛來到水邊舉行祭禮，洗濯去垢，消除不祥，被稱為祓禊，也叫春浴日。由于我國地域遼闊，南北緯度相差幾十度，三月初三時(shí)節(jié)有的地區(qū)還很寒冷。農(nóng)歷三月初三，春秋時(shí)期就已有文字記載?！逗鬂h書·禮儀志上》記載：“是月上巳，官民皆絜于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢，為大絜”。祓除也叫祓禊，即去水邊沐浴。“上巳節(jié)”正處于季節(jié)交換，陰氣還沒有完全褪去，人容易患病，去水邊沐浴可以祛除病痛和災(zāi)禍，并祈求福祉降臨。